山不在高有仙则名水不在深有龙则灵

　　还有吗

　　摘抄的有山水的有山或水的1.海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高－－海不拒绝点滴的水，因而能使自己这样浩瀚；山不拒绝一土一石，因而能使自己之样崇高。辞：拒绝。［出处］《管子·形势解》：“海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣。”2.水之积也不厚，则其负大舟也无力－－水蓄积得不深厚，那它就没有力量托浮起大船。积：聚；负：托浮。［出处］《庄子·逍遥游》：“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。”3.积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉－－堆积泥土，垒成高山，风雨就从那里产生；汇聚水流，成为深潭，蛟龙就在里面出现。［出处］《荀子·劝学》：“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。”4.不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也－－不登上高山，不知道天是多么高远；不走进深谷，不知道地是多么深厚。深溪：深谷。［出处］《荀子·劝学》：“故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。”5.太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深－－泰山不拒绝每块泥土，所以能成就它那样的高大；河海不舍弃细小的水流，所以能成就它那样的深广。原喻要广纳人才，才能成就大业。让：推辞，拒绝；择：选择，引申为舍弃。［出处］秦·李斯《谏逐客书》：“臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。”还没写完·字数超了··