1.惟天下之至诚,为能化.《礼记·中庸》

　　只有天下最真诚的心才能感化人.

　　2.诚者,天之道也；思诚者,人之道也.《孟子·离娄上》

　　真诚,是自然之理；心地真诚,是为人处世之理.

　　3.君子以言有物,而行有恒.《周易·家人》

　　言：言谈.物：实际内容.行：行为.恒：恒心.君子说话有根据,做事有恒心.

　　4.君子以行言,小人以舌言.《孔子家语·颜回·孔子语》

　　君子用行动来说话,小人则光说不做.

　　5.处己、事上、临下,皆当如诚为主.明·薛瑄《读书录》

　　衡量自己,服膺上级,领导下属,都应当一概以真诚为准则.

　　6.古之所谓正心而诚意者,将以有为也.唐·韩愈《原道》

　　正心、诚意：使心思纯正,意念真诚.将：打算.有为：有所作为.想有所作为,必须真心诚意.

　　7.文以行为本,在先诚其中.唐·柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》

　　文士以德行为修养成根本,而在德行中真诚摆在首位.

　　8.欲修其身者,先正其心；欲正其心者,先诚其意.唐·韩愈《原道》

　　想要在道德人品上进行修炼的人,首先要纯正自己的思想.而要纯正思想,首先要使自己的意念真诚.

　　9.有能推至诚之心而加以不息之文,则天地可动,金石可移.宋·苏辙《三论分别邪正札子》怀着极大真诚又勤勉地撰写文章,就可以感天动地,使金石般坚固的东西也发生变化.

　　10.至诚则金石为开.《西京杂记》卷五

　　至诚：极大的真诚.金石为开：象金石般坚固的东西也被感动了.谓真诚最能感染人.

　　11.精诚所加,金石为亏.汉·王充《论衡·感虚》

　　精诚：真诚.亏：亏蚀.只要真心诚意从事,任何困难都可以克服.

　　12.诚之所感,触处皆通.宋·吴处厚《青厢杂记》

　　诚：真诚.感：感触.真诚能感动一切.

　　13.人之操履无若诚实.宋·朱熹《宋名臣言行录》

　　操履：操守.诚实是人的最高品德.

　　14.诚能体而存之,则众善之源,百行之本.宋·朱熹《仁说》

　　实行并保存真诚的心,这是人生美好的源头,行动美好的根本.

　　15.思诚为修身之本,而明善又为思诚之本.宋·朱熹《四书集注·孟子集注》

　　以真诚为准则是自我修养的关键,弄清楚哪些是好的言行举动,又是坚持真诚的根本.

　　16.遇欺诈之人,以诚心感动之；遇暴戾之人,以和气薰蒸之.明·洪自诚《菜根谭》

　　遇到欺骗狡诈的人,用真诚之心感动他,遇到粗暴、乖张的人,用和蔼的态度感化他.

　　17.金有一分铜铁之杂,则不精；德有一毫人伪之杂,则不纯矣.明·薛瑄《读书录·体验》

　　喻私心杂念影响人之德行的精纯.

　　18.窃以为天地之所以不息,国之所以立,贤人之德业之所以可大可久,皆诚为之也.清·曾国藩《复贺耦庚中丞》

　　窃：谦指个人的意见.我以为天地的运转不息,国家的建立和巩固,卓越人物的道德事业的发扬和持久,关键在于真诚.

　　19.百虑输一忘,百巧输一诚.清·顾图河《任运》

　　考虑再周密若有疏忽就可能失败,技艺再精巧若缺乏真诚也无法成功.

　　20.神莫神于至诚.宋·张商英《素书》

　　没有比完美的真诚更神圣的了.

　　21.诚者,圣人之本,百行之源也.宋·周敦颐《通书》

　　真诚,是杰出人物的根本,也是使百业兴旺的源泉.行（háng）：职业,事务.

　　22.君子乾乾不息于诚.宋·周敦颐《通书·乾坤益动》第三十一章

　　乾乾不息：自强不息.君子为达到至诚而自强不息.

　　23.感人以诚不以伪.清·方苞《方望溪先生全集》

　　诚：真诚.伪：虚假.以真诚而不是以虚伪感动别人.

　　24.修身处世,一诚之外更无余事.明·朱之瑜《诚诚二首》

　　修养自身品性,处理好人之间的关系,唯一靠的真诚.

　　25.圣人为知矣,不诚则不能化万民.《荀子·不苟》

　　圣人固然是无所不晓,但是不是真诚也不能感化万民.

　　26.君子养心,莫善于诚.《荀子·修身》

　　培养个人的品德,最主要的是个人的真诚.

　　27.至诚无息.《礼记·中庸》

　　真诚是没有止境的.永远以真诚自勉.

　　28.修学不以诚,则学杂；为事不以诚,则事败.宋·晁说之《晁氏客语》

　　修学：研讨学问.杂：杂乱.为事：干事情.

　　29.刻薄不赚钱,忠厚不折本.明·冯梦龙《醒世恒言·卖没郎独占花魁》

　　刻薄：冷酷无情,不厚道.为人忠厚不吃亏,为人刻薄无好处.

　　30.作事必须踏实地,为人切莫务虚名.明·冯梦龙《警世通言·况太守断死孩儿》

　　踏实地：比喻做事踏实、认真.虚名：空头的名声.做事要踏实认真,不可追求空头的名声.

　　31.厚者不毁人以自益也,仁者不危人以要名.清·杜文澜《古谣谚》

　　有道德的人不损人而利己,不害人而求名.

　　32.廉者憎贪,信者疾伪.《新唐书·陈子昂传》

　　廉：清廉.贪：贪污.信：诚实.疾伪：痛恨虚伪的行为.疾：憎恨,厌恶.清廉的人憎恨贪婪,诚实的人厌恶虚伪.

　　33.天不容伪.宋·苏轼《潮州韩文公庙碑》

　　虚伪的言行,天道不容.

　　34.巧伪不如拙诚.北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·名实篇》

　　巧妙的虚伪不如守拙的真诚.

　　35.华而不实,虚而无用.《韩非子·难言》

　　只有华美的外表而缺乏实际的内容,便空泛而不切合实用.

　　36.不受虚言,不听浮术,不采华名,不兴伪事.汉·荀悦《申鉴·俗嫌》

　　不听动听的话语,不相信不切实际的方法,不谋取浮华的名声,不作虚伪的事.

　　37.大人不华,君子务实.汉·王符《潜夫论·叙录》

　　卓越的人不追求虚有其表,有修养有名望的人致力于实际.

　　38.自古圣贤,皆以心地为本.宋·朱熹《朱子全书·学二》

　　圣贤：圣人贤人,古代指道德、学问都极为杰出的人.心地：佛教语.佛教以三界唯心,心如滋生万物的大地,能随缘生一切诸法,故称之.为人以心地高洁为最重要.

　　39.君子之修身也,内正其心,外正其容.宋·欧阳修《左氏辨》

　　容：仪表容貌.

　　40.君子和而不同,小人同而不