评价的原文：王国维《人间词话》：

　　词至李后主,而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词.周介存置诸温韦之下,可谓颠倒黑白矣.

　　词人者,不失其赤子之心者也.故生于深宫之中,长于妇人之手,是后主为人君所短处,亦即为词人所长处.

　　主观之诗人,不必多阅世,阅世愈浅,则性情愈真,李后主是也.

　　尼采谓一切文字,余爱以血书者,后主之词,真所谓以血书者也.宋道君皇帝《燕山亭》词,亦略似之.然道君不过自道身世之感,后主则俨有释迦、基督担荷人类罪恶之意,其大小固不同矣.

　　唐五代之词,有句而无篇；南宋名家之词,有篇而无句.有篇有句,唯李后主之作及永叔、少游、美成、稼轩数人而已.

　　简单分析：

　　1.本身的艺术成就相当高,既有名篇又有名句.

　　2.欣赏后主的纯、真,不为世俗所累,在独特的环境中,用优美的文字表达了自己的内心世界；

　　3.对宋词的发展起了巨大的推动作用：开阔了眼界,使宋词从市井小曲走向了雅俗共赏的局面,为宋词的兴起开拓了思路和新局面.

　　4.对其人的评价：成功的文学家,失败的政治家.