战国时期著名纵横家苏秦是东周洛阳轩里人.据考证,轩里就在现今东郊太平庄一带.旧时太平庄村南曾有“苏秦故里”的碑刻,可惜“文革”期间毁掉.该村学校校园传为“苏家花园”遗址.

　　洛阳市东郊汉魏故城遗址东南张苏寨寨内有一冢,当地传为苏秦冢,与古籍所载地点大体相符.《洛阳伽蓝记》载：“青阳门外三里御道北,有孝义里,里西北角有苏秦冢”.

　　苏秦,字季子,虽出身寒门,却少有大志.据传他随鬼谷子学游说术多年,后见同窗庞涓、孙膑相继下山求取功名,也和张仪告辞鬼谷子下山.张仪去魏国,苏秦返故里.

　　当时,苏秦家中,老母在堂；一兄二弟,兄已先亡,惟寡嫂在,家人团聚,自然欢喜.过了几天,苏秦想要出游列国,请求母亲变卖家产,以为路费.母亲、嫂嫂、妻子都竭力反对,劝阻说：“你不像咱当地人,种庄稼、做商贾,养家糊口,怎么竟想出去耍嘴皮子求富贵呢?那不是把实实在在的工作扔掉,去追求没影的事业呢?回头你生计无着落,不后悔么?”两个弟弟也劝说：“哥哥如擅长游说之术,怎么不去游说周王?在本乡就能出名,何必远去他乡呢?”

　　苏秦被全家人阻挡,只好求见近在洛阳的周显王,奏以强国之术.显王留他住下,可显王左右的臣属都知苏秦出身农贾之家,怀疑他是纸上谈兵,没啥真才实学,都不肯保举他.苏秦住了年把子,见进取无望,于是发愤回家,把家产都变卖了,得钱后做了美衣、备了车马,去邀游列国,考察世情.他去秦国游说,费尽心思,秦国也不用他,如此数年折腾,钱都花完了,衣服也破了,只好卖掉车马仆人,挑个破担子重回家里.

　　“败家子”回家,母亲骂他；妻子正织布,看他回来,连织布机都不肯下,懒得理他；他肚饿难忍,只好求嫂嫂给自己做饭,嫂嫂不势不冷说家中没柴烧,也不肯给他做饭.

　　苏秦不觉泪如雨下,叹息说：“贫贱如此,全家人都不认我,全是我的过错无能呀!”他还不死心,就取出师父临下山时赠送给他的姜子牙的《阴符》,昼夜攻读起来.真是知耻近乎勇,他读书时,把头发用绳扎起来,悬在梁上,自己一打盹,头发就把自己揪醒；夜深太困了,他拿锥子剌自己的腿以求清醒,这就是成语“头悬梁,锥刺股”的来历.他这样边读书边揣摩列国形势,一年后,对天下大势便了然心中.他给两个弟弟讲解了天下形势和自己再图外出游说的打算,两个弟弟听哥分析得有理有据,就合出资金,帮他上路.

　　他这次出去,果然游说的受强秦威胁的其它六国齐、楚、燕、韩、赵、魏同意互签盟约,构成“合纵”之势,患难相恤,共抵秦国.六国君王还合封苏秦为“纵约长”,兼佩六国相印,总辖六国臣民,这苏秦真是荣耀至极.

　　话说那苏秦荣耀后曾路过洛阳,诸侯都派使节送他,仪仗旌旗,前遮后拥达二十里长,威风超过君王.周显王听说苏秦路过,专门派人清扫了道路,设供帐迎于郊外.苏秦的老母在路旁扶杖观看,惊奇得啧啧称叹；两个弟弟和妻子、嫂子都恭恭敬敬伏在郊外迎侯,不敢仰视.

　　苏秦在车上问嫂子：“嫂子以前不为我做饭,现在为什么这样谦恭呢?”嫂子说：“见季子位高而金多,不容不敬畏呀!”

　　苏秦叹息说：“世情看冷暖,人面逐高低.我今日才知富贵必不可少呀!”于是,苏秦上亲属上车,同归故里,建起豪华住宅,让亲属们居住,并给亲属们分赠了钱财.后来,随着世事变迁,苏秦故宅虽然衰落了,但数朝后,还有人从其旧宅院里挖出过百锭金子.

　　鲁迅嚼辣椒驱寒

　　鲁迅先生从小认真学习.少年时,在江南水师学堂读书,第一学期成绩优异,学校奖给他一枚金质奖章.他立即拿到南京鼓楼街头卖掉,然后买了几本书,又买了一串红辣椒.每当晚上寒冷时,夜读难耐,他便摘下一颗辣椒,放在嘴里嚼着,直辣得额头冒汗.他就用这种办法驱寒坚持读书.由于苦读书,后来终于成为我国著名的文学家.

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　　是当国王还是读书?

　　著名历史学家麦考莱曾给一个小女孩写信说,如果有人要我当最伟大的国王,一辈子住在宫殿里,有花园、佳肴、美酒、大马车、华丽的衣服和成百的仆人,条件是不允许我读书,那么我决不当国王.

　　我宁愿做一个穷人,住在藏书很多的阁楼里,也不愿当一个不能读书的国王.

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　　王亚南睡三脚床

　　王亚南小时候胸有大志,酷爱读书.

　　他在读中学时,为了争取更多的时间读书,特意把自己睡的木板床的一条脚锯短半尺,成为三脚床.每天读到深夜,疲劳时上床去睡一觉后迷糊中一翻身,床向短脚方向倾斜过去,他一下子被惊醒过来,便立刻下床,伏案夜读.天天如此,从未间断.结果他年年都取得优异的成绩,被誉为班内的“三杰”之一.

　　他由于少年时勤奋刻苦读书,后来,终于成为我国杰出的经济学家

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　　恩格斯的读书法

　　恩格斯的读书方法之一是重视读原著,一般不轻易使用第二手、第三手材料.

　　1884年8月6日,德国社会民主党人格奥尔格·享利希·福尔马尔给恩格斯写了一封,说有一位女士对社会主义感兴趣并打算研究社会科学,但不知进哪一所高等学校才.恩格斯复信道,这个问题很难回答,因为大学里每一门科学尤其是经济学被糟蹋得很厉害,关键是要自学,并掌握有效的自学方法.

　　恩格斯在信中说：“从真正古典的书籍学起,而不是从那些最要不得的德国经济学简述读物或这些读物的作者的讲稿学起.”“最主要的是,认真学习从重农学派到斯密和李嘉图及其他学派的古典经济学,还有空想社会主义圣西门、傅立叶和欧文的著作,以及马克思著作,同时要不断的努力得出自己的见解.”也就是说,要系统地读原著,因为“研究原著本身,不会让一些简述读物和别的第二手资料引入迷途.”

　　从其阅读过的书目来看,他虽然也读过大量的通俗小册子,报刊等,但花功夫最大,读得最多的还是那些经典原著.他认为,系统读原著是从事研究的一种正确的读书方法.这样,可以了解一个理论的产生、发展和完善的过程,不仅可以全面系统地掌握基本原理,而且可以掌握其发展过程,了解这一理论的全貌.

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　　杰克·伦敦的“饿狼式”读书法

　　美国作家杰克·伦敦经过苦难磨练,十分珍视读书机会.他遇到一本书时,不是用小巧橇子偷偷撬开它的锁,然后盗取点滴内容,而是像一头饿狼,把牙齿没进书的咽喉,凶暴的吮尽它的血,吞掉它的肉,咬碎它的骨头!直到那本书的所有纤维和筋肉成为他的一部分.

　　杨振宁的“渗透”读书法

　　杨振宁教授认为：既然知识是互相渗透和扩展的,掌握知识的方法也应该与此相适应.

　　当我们专心学习一门课程或潜心钻研一个课题时,如果有意识地把智慧的触角伸向邻近的知识领域,必然别有一番意境.在那些熟悉的知识链条中的一环,则很有可能得到意想不到的新发现.

　　对于那些相关专业的书籍,如果时间和精力允