高中历史知识点总结

　　必修三

　　第一单元中国传统文化主流思想的演变

　　第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成

　　【基础解读】

　　一、“百家争鸣”局面出现的原因及评价

　　1、原因：

　　（1）春秋战国时期,中国社会发生重大变革.社会地位较低的士,受到各诸侯国统治者的重用.他们代表本阶层或政治派别的利益和要求,提出自己的主张.

　　（2）政治和经济大变动,导致教育和学术领域也发生变化.社会上形成一些以传播文化、发展学术为宗旨的学者和思想流派.这些学者和思想流派,被称为“诸子百家”.

　　（3）学派之间的互相诘难、批驳,形成了“百家争鸣”的局面；同时,各家彼此吸收、融合,逐步形成了中国的传统文化体系.

　　2、评价：

　　“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动,是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段,奠定了中国思想文化发展的基础.成为中国传统文化的源头.

　　二、孔子和早期儒学

　　1、孔子生平：孔子姓孔名丘字仲尼,春秋晚期鲁国人,是著名的思想家、教育家和政治理论家,儒家学派的创始人,后人尊称“至圣”.

　　2、早期儒学：

　　（1）孔子创立儒家学派.孔子的思想核心是“仁”.他认为仁就是爱人,人与人之间要互相爱护,融洽相处；要做到待人宽容,“已所不欲,勿施于人”.孔子强调统治者要以德治民,爱惜民力,取信于民,反对苛政和任意刑杀.孔子首创私人讲学,主张“有教无类”,打破了贵族垄断文化教育的局面.

　　（2）孟子和荀子是儒家学派的两位重要代表人物.孟子发展了孔子“仁”的思想,主张实行“仁政”,进一步提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本思想.在伦理观上,孟子主张“性本善”.

　　荀子也主张统治者施政用“仁义”和“王道”,以德服人,并提出“君者舟也,庶人者水也.水则载舟,水则覆舟”的著名论断.

　　（3）孟子、荀子对儒家思想加以总结和改造,又吸收了一些其他学派的积极合理成分,使儒学体系更加完整,儒家思想更能适应社会的需要.

　　三、道家和法家

　　1、道家：

　　（1）老子,道家学派的创始人.老子认为世界万物的本原是“道”.他强调一切要顺应自然,提倡清静无为、知足寡欲.他指出社会动荡的根源,在于人们的行为违背了自然,提出“无为而治”的政治主张.

　　（2）庄子,继承和发展了老子的学说.

　　2、法家：

　　法家学派的集大成者是战国末期的韩非子.主张君主要以法治国,利用权术驾驭大臣,以绝对的权威来震慑臣民,提出了系统的法治理论.法家把君主的权力提高到极点,迎合了建立大一统专制国家的历史发展趋势.

　　第2课“罢黜百家,独尊儒术"

　　【基础解读】一、从“无为”到“有为”

　　（1）原因：秦末战火频繁,社会经济破坏严重.

　　（2）目的：为了恢复生产和安定人心,统治者吸取道家“无为而治”的思想,采取与民休息的政策.

　　（3）措施：减轻田租、赦免自卖为奴婢者为庶人、让大量士兵回家,授予田宅,并免除一定的赋税和徭役等.

　　（4）结果：经过六十多年的休养生息,汉朝的经济实力逐渐恢复和增强,人民生活安定,社会繁荣,国力日盛.

　　（5）汉初面临的社会问题：

　　内：诸侯国的势力日益膨胀,土地兼并严重,割据局面正在形成.

　　外：匈奴为患,边关危机,威胁着西汉的稳定.

　　（6）为了加强中央集权,适应国家统一形势的发展需要,积极有为的政治思想成为时代的需要.

　　二、“罢黜百家,独尊儒术”

　　1、董仲舒其人：

　　汉代儒家的代表人物.他把诸子百家中道家、法家和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中,形成了新的儒学体系.汉武帝在位期间,董仲舒曾三次参加对策,阐发他的儒学思想.

　　2、董仲舒的思想主张：

　　（1）为适应汉武帝加强中央集权的需要,提出“春秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”的主张.提出不在儒家六经范围之内的各家学术都应罢黜.

　　（2）为了加强君权,董仲舒宣扬“君权神授”.他提出了“天人合一”和“天人感应”学说.

　　（3）董仲舒还提出了“君为臣纲”“父为子纲”“夫为妻纲”和仁、义、礼、智、信五种为人处世的道德标准,后人归纳为“三纲五常”.

　　三、儒学成为正统

　　1、儒学兴起的原因：

　　汉武帝起用很多儒学家参与国家大政.儒家学说成为政府选拔人才、任官授爵的标准.士人纷纷研习儒家经典,儒学得以大兴.

　　2、儒学教育状况：

　　（1）儒家经典成为国家规定的教科书.设立专事研究和传播五经的教官,称为“博士”.自此,教育为儒家所垄断.

　　（2）兴办太学,儒家五经博士负责教授,学完经考试合格后即可到政府任官.太学的兴办,打破了以往由贵族官僚世代为官的陈规,使非贵族官僚家庭的子弟也可凭太学资格做官；同时也大大提高了儒学的地位.

　　（3）在全国各郡县设立学校,初步建立了地方教育系统.儒学于各郡县得到推广,在民间开始处于独尊的地位.

　　3、结果：儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想,成为中国传统文化的主流.

　　第3课宋明理学

　　【基础解读】

　　一、三教合一

　　1、魏晋南北朝时期的新发展：

　　魏晋南北朝时期,佛教、道教也在民间广为传播.儒学吸收佛教、道教的精神,有了新的发展.

　　2、隋朝：

　　儒学家提出“三教合归儒”的主张,又称“三教合一”,主张以儒学为主和并吸收佛教、道教的理论.

　　3、唐朝：

　　统治者奉行三教并行的政策,即尊道、礼佛、崇儒.佛教和道教开始挑战儒学的正统地位,儒学大师韩愈率先提出复兴儒学.

　　二、程朱理学：

　　1、程朱理学产生的背景原因：

　　（1）统治者支持：长期的混乱,不利于大一统的稳定和巩固,宋代统治者倡导尊儒读经.

　　（2）儒家学者的努力：展开了复兴儒学、抨击佛道的活动；融合了佛道思想来解释儒家义理,形成了以理为核心的新儒学体系——“理学”.

　　（3）代表人物：北宋时期的程颢、程颐兄弟和南宋时期的朱熹,成就最为突出,所以“理学”也称为“程朱理学”.

　　2、程朱理学的内涵：

　　（1）程颢、程颐的思想主张：

　　天理是宇宙万物的本原.万物只有一个天理,主张先有理而后有物.这是理学的核心思想.

　　（2）朱