【形而上学唯物主义】

　　又称机械唯物主义.有广义和狭义之分,广义指用形而上学观点解释宇宙的唯物主义哲学；狭义指西方哲学史上第二种唯物主义形态,即16～18世纪的唯物主义哲学.形而上学唯物主义亦称机械唯物主义,唯物主义发展的第二种形态.以孤立的、静止的、片面的观点解释自然界和认识论问题的哲学学派.以17、18世纪西欧形而上学唯物主义为典型.它承认世界是物质的,在反对唯心主义和宗教神学的斗争中起过积极作用.例如英国唯物主义哲学家霍布斯认为,哲学的对象是客观存在的物质实体,物体是不依赖于人们思想的东西,它是世界上一切变化的基础.世界上除了具有广延的物体之外,不存在其它任何东西.从这一观点出发,他论证了世界的物质统一性,批判了宗教神学和笛卡儿的二元论.形而上学唯物主义还包含某些辩证法因素.

　　形而上学唯物主义具有四个特性,亦是局限性：第一：机械性,它把一切运动归结为机械运动,企图用力学的观点解释一切现象,甚至把人和动物都看成受力学规律支配的机器,因此形而上学唯物主义也称机械唯物主义；第二：形而上学性,它把一切事物都看作是彼此孤立的、在本质上是不发展变化的；第三：直观性,它对待世界、认识,都缺乏实践的观点；第四：不彻底性：它只在自然观上坚持唯物主义,在历史观上则陷入唯心主义,把精神看成是社会发展的决定力量.

　　否认自然界是一个相互联系的统一整体,否认事物内部因矛盾而引起的发展变化,认为自然界和人类社会实质上是不变的,即使有变化,也不过是量的增减或场所的变更,没有质变,也没有飞跃；离开人的社会性,不了解认识对实践的依赖关系,把认识看作是直观的、消极的、被动的反映,把抽象的理性、天性、情感等属于社会意识的现象当成社会发展的决定力量.形而上学唯物主义是适应资本主义发展的需要,伴随着近代自然科学的产生而出现的,是上升时期的资产阶级的世界观和方法论.随着社会历史和科学的发展,它被辩证唯物主义和历史唯物主义即马克思主义哲学所代替.

　　形而上学唯物主义是二元论,既唯物又唯心,所以它存在唯心史观和二元论的局限.同时形而上学唯物主义又称为机械唯物主义,机械性又是它的一个局限.但是形而上学唯物主义又是坚持唯物主义的可知论,所以不可知论并不是它的局限.因此,形而上学唯物主义的主要局限有：唯心史观、机械性、二元论.