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  【圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼”的思想家是?1:孟子2:商鞅3:荀子】

  圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼”的思想家是?1:孟子2:商鞅3:荀子

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2020-09-20 21:27
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郝峰

  2、商鞅.

  出自《史记.商鞅列传》.

  原文 孝公既用卫鞅,鞅欲变法,恐天下议己.卫鞅曰:“疑行无名,疑事无功.且夫有高人之行者,固见非於世;有独知之虑者,必见敖於民.愚者闇於成事,知者见於未萌.民不可与虑始而可与乐成.论至德者不和於俗,成大功者不谋於众.是以圣人苟可以彊国,不法其故;苟可以利民,不循其礼.”孝公曰:“善.”甘龙曰:“不然.

  “是以圣人苟可以彊国,不法其故;苟可以利民,不循其礼.”翻译

  因此,圣人只要能够使国家强盛,就不必沿用旧的成法;只要能够利于百姓,就不必遵循旧的礼制.

  商鞅(约前395年—前338年),战国时期政治家、思想家,先秦法家代表人物.商鞅应秦孝公求贤令入秦,说服秦孝公变法图强.公元前359年,正当商鞅辅佐秦孝公酝酿变法时,旧贵族代表甘龙、杜挚起来反对变法.他们认为利不百不变法,功不十不易器.“法古无过,循礼无邪.”商鞅针锋相对地指出:“前世不同教,何古之法?帝王不相复,何礼之循?”“治世不一道,便国不法古.汤、武之王也,不循古而兴;殷夏之灭也,不易礼而亡.然则反古者未必可非,循礼者未足多是也.”从而主张“当时而立法,因事而制礼”(《商君书·更法篇》《史记·商君列传》).是以历史进化的思想驳斥了旧贵族所谓“法古”“循礼”的复古主张,为实行变法作了舆论准备.

2020-09-20 21:29:39

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