【人是“类的存在物”?马克思在《手稿》中认为人是“类的存在物-查字典问答网
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  【人是“类的存在物”?马克思在《手稿》中认为人是“类的存在物”,而在《提纲》中确强调人的本质在现实性上是一切社会关系的总和.请问,然后对于认识人类社会现象特别是阶级社会现象后】

  人是“类的存在物”?

  马克思在《手稿》中认为人是“类的存在物”,而在《提纲》中确强调人的本质在现实性上是一切社会关系的总和.请问,然后对于认识人类社会现象特别是阶级社会现象后者较之前者有什么推进.

1回答
2020-09-30 15:19
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陈玲灵

  1.他说,人能够“通过实践创造对象世界,即改造无机界,证明了人是有意识的类存在物,……正是在改造对象世界中,人才是真正地证明自己是类存在物”.可见,把“实践”看作人的本质,是马克思的成熟观点.人的本质离不开“劳动”,但“劳动”本身并不就是人的本质,只有透过劳动现象才能把握人的本质.

  2.人的价值由什么来决定?通过什么来判断?

  人是会死的,但是人类社会是永存的.那么从人类社会的角度,人的本质,就是人的可以永恒的那一条属性,就是你对社会的贡献的大小,也就是人的价值.

  而在一个以人为本的社会中,你的社会贡献,其实可以等同于你对人们的贡献.有的时候不需要创造劳动价值,仅仅一句表达关怀的话,就能给别人带来很大贡献.那么这种贡献如何衡量呢?你对人们的贡献的大小,其实基本上可以通过人们对你的尊重程度来得到反映.也就是说你的价值可以通过你的社会关系来判断.“价值”“贡献”都是抽象的,而社会关系人际关系是我们能够切实体会的到的,相对来说它是现实的.

  所以说“人的本质就其现实性而言是社会关系的总和”.

2020-09-30 15:22:30

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