“气韵生动”来源于谢赫提到的“六法”,气韵应该呈现之状况的,它和六法的“应物象形”句法结构完全一致：如果我们理解“应物”的程度应“象形”,那么就该理解“气韵”的程度应“生动”.

　　“气韵”的程度要呈现出“生动”,那么气韵必是精神状态的另种说法.这让我们来看看“气韵”一词的构成词义：元气、气质、习气、志气、意气、风气、气力、气数（命运）、气息）、气势等等,这些意义与上述精神状态这一特定范围相谐,并与鲜生灵动的“生动”相谐,意义当界定于“气势”,即《左传·庄公十年》曹刿论战之“夫战,勇气也,一鼓作气,再而衰,三而竭”的“气”,亦即成语“垂头丧气”的“气”,它指着人的精神状态,也可以泛指着一切物的精神状态.

　　中国画讲究“胸有成竹、一气呵成”,连贯性,自成天然,与武当道教里提到的太极讲究的是引导、疏导一样,和谐、内敛、养气.