【阅读以下材料，回答问题：材料一：法国启蒙剧作家博马舍在他《费加罗的婚礼》中为主人公、作为贵族仆人的费加罗安排了一段自白：“因为您是大贵族，您就自以为是伟大】

　　阅读以下材料，回答问题：

　　　材料一：法国启蒙剧作家博马舍在他《费加罗的婚礼》中为主人公、作为贵族仆人的费加罗安排了一段自白：“因为您是大贵族，您就自以为是伟大的天才！门第、财产、爵位、高官，这一切使您多么洋洋得意！您干过什么，配有这么多享受?除去从娘胎中出来时用过一些力气之外，您还有什么了不起的?……至于我，湮没在无声无息的广大人群中，仅仅是为了生活而施展出来的学问和本领，就足够统治整个西班牙一百年还有富余，您居然想跟我来争夺果实”博马舍笔下这种锐利的气势，使得国王路易十六也大为震动。他在读过剧本后惊呼：“这个人嘲笑国家中所有一切应受尊敬的事物。这个剧本上演就会产生危险，它会导致拆毁巴士底狱！”

　　材料二：启蒙思想家毕封在《自然史》一书中写道：“今天大地整个面貌都留下了人力的烙印……大自然所以能全面发展，所以能够达到今天我们所看到的这样完善和辉煌，完全是靠了我们的双手”。

　　材料三：“人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切主人的人，反而比其他一切更是奴隶。这种变化是怎样形成的?我不清楚。是什么才能使这种变化成为合法的?人自信能够解答这个问题。如果我仅仅考虑强力，以及强力所得出的效果，我就要说：当人民被迫服从而服从时，他们做得对；但是一旦人民可以摆脱自己身上的桎梏而摆脱它时，他们就做得更对。因为人民既是根据别人剥夺他的自由所根据的那种同样的权利来恢复自己的自由，所以人民有理由重新获得自由的，否则别人当初夺去他的自由就不毫无根据的了。社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。然而这项权利决不是出诸自然的，而是建立在约定之上的。……”　——卢梭《社会契约论》

　　（1）结合材料一和法国的历史背景，分析为什么路易十六认为这个剧本会“导致拆毁巴士底狱”？

　　（2）结合材料二分析，毕封的思想从科学发展的角度看有何意义？

　　（3）材料三反映了卢梭的什么政治主张？这些主张体现了向近代社会过渡的哪些基本原则？

　　（4）材料二和材料三反映了启蒙思想家的哪些哲学思想？与他们的政治主张有何内在联系？