【阅读下面一段文字，完成下题。兽·人·鬼闻一多刽子手们这次杰作，我们不忍再描述了，其残酷的程度，我们无以名之，只好名之曰兽行，或超兽行。但既已认清了是兽行】

　　阅读下面一段文字，完成下题。

　　兽·人·鬼

　　闻一多

　　刽子手们这次杰作，我们不忍再描述了，其残酷的程度，我们无以名之，只好名之曰兽行，或超兽行。但既已认清了是兽行，似乎也就不必再用人类的道理和它费口舌了。甚至用人类的义愤和它生气，也是多余的。反正我们要记得，人兽是不两立的，而我们也深信，最后胜利必属于人！

　　胜利的道路自然是曲折的，不过有时也实在曲折得可笑。下面的寓言正代表着目前一部分人所走的道路。

　　村子附近发现了虎，孩子们凭一股锐气，和虎搏斗了一场，结果遭牺牲了，于是成人们之间便发生了这样一串分歧的议论：

　　－－立即发动全村的人手去打虎。

　　－－在打虎的方法没有布置周密时，劝孩子们暂勿离村，以免受害。

　　－－已经劝阻过了，他们不听，死了活该。

　　－－咱们自己赶紧别提了，免得鼓励孩子们去冒险。

　　－－虎在深山中，你不惹它，它怎么会惹你？

　　－－是呀！虎本无罪，祸是喊打虎的人闯的。

　　－－虎是越打越凶的，谁愿意打谁打好了，反正我是不去的。

　　议论发展下去是没完的，而且有的离奇到不可想象。当然这里只限于人－－善良的人的议论。至于那“为虎作伥”的鬼的想法，就不必去揣测了。但愿世上真没有鬼，然而我真担心，人既是这样的善良，万一有鬼，是多么容易受愚弄啊！

　　（原载1945年12月9日《时代评论》第6期）

　　1．第一自然段中的“杰作”指的是什么？这样说有怎样的表达效果？

　　答：________________________________________________________

　　2．文中“兽”、“人”、“鬼”分别指什么？

　　答：________________________________________________________