57《寡人愿安承教》

　　梁惠王曰：“寡人愿安承教.”

　　孟子对曰：“杀人以梃与刃,有以异乎?”曰：“无以异也.”“以刃与政,有以异

　　”曰：“无以异也.”

　　曰：“庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也.兽相食,且人恶

　　之.为民父母,行政不免于率兽而食人.恶在其为民父母也?仲尼曰：‘始作俑者,其无后

　　乎!’为其象人而用之也.如之何其使斯民饥而死也?”

　　梁惠王曰：“晋国,天下莫强焉,叟之所知也.及寡人之身,东败于齐,长子死焉；西

　　丧地于秦七百里；南辱于楚.寡人耻之,愿比死者一洒之,如之何则可?”

　　孟子对曰：“地方百里而可以王.王如施仁政于民,省刑罚,薄税敛,深耕易耨.壮者

　　以暇日修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其长上,可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣.彼

　　夺其民时,使不得耕耨以养其父母,父母冻饿,兄弟妻子离散.彼陷溺其民,王往而征之,

　　夫谁与王敌?故曰：‘仁者无敌.’王请勿疑!”

　　58《所谓故国者》

　　孟子见齐宣王曰：“所谓故国者,非谓有乔木之谓也,有世臣之谓也.王无亲臣矣.昔者所进,今日不知其亡也.”

　　王曰：“吾何以识其不才而舍之?”

　　曰：“国君进贤,如不得已,将使卑逾尊,疏逾戚,可不慎与?左右皆曰贤,未可也；诸大夫皆曰贤,未可也；国人皆曰贤,然后察之,见贤焉,然后用之.左右皆曰不可,勿听；诸大夫皆曰不可,勿听；国人皆曰不可,然后察之,见不可焉,然后去之.左右皆曰可杀,勿听；诸大夫皆曰可杀,勿听；国人皆曰可杀,然后察之,见可杀焉,然后杀之.故曰国人杀之也.如此,然后可以为民父母.”

　　59《宣王见孟子于雪宫》

　　60《短文四篇》

　　①文王之囿

　　②汤放桀

　　③孟子去齐

　　④攘鸡

　　61《许行》

　　62《短论六则》

　　①眸子不掩其恶

　　孟子曰：“存乎人者,莫良于眸子.眸子不能掩其恶.胸中正,则眸子焉；胸中不正,则眸子焉.听其言也,观其眸子,人焉廋哉?”

　　②观于海者难为水

　　孟子曰：“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下.故观于海者难为水,游于圣人之厂工者难为言.观水有术,必观其澜.日月有明,容光必照焉.流水之为物也,不盈科不行；君子之志于道也,不成章不达.”

　　③尽信《书》不知无《书》

　　④民为贵

　　⑤贤者以其昭昭

　　孟子曰：贤者以其昭昭,使人昭昭：今以其昏昏,使人昭昭.

　　⑥养心莫善于寡欲