阅读下面的文言文,完成(1)——(5)题。古之圣王为宫室之法曰:“室高足以辟润湿,边足以御风寒,上足以待雪霜雨寡,宫墙之高足以别男女之礼。”仅此则止,凡费财
阅读下面的文言文,完成(1)——(5)题。
古之圣王为宫室之法曰:“室高足以辟润湿,边足以御风寒,上足以待雪霜雨寡,宫墙之高足以别男女之礼。”仅此则止,凡费财劳力,不加利者,不为也。役,修其城郭,则民劳而不伤;以其常正,收其租税,则民费而不病。是故圣王作为宫室,便于生,不以为观乐也;作为衣服带履,便于身,不以为辟怪也。故节于身,诲于民,是以天下之民可得而治,财用可得而足。
当今之主,其为宫室则与此异矣。必厚作敛于百姓,暴夺民衣食之财,以为宫室台榭曲直之望、青黄刻镂之饰。为宫室若此,故左右皆法象之,是以其财不足以待凶饥,赈孤寡,故国贫而民难治也。君实欲天下之治而恶其乱也,当为宫室不可不节。
古之圣人诲男耕稼树艺,以为民食。其为食也,足以增气充虚,强体适腹而已矣。故其用财节,其自养俭,民富国治。
今则不然,厚作敛于百姓,以为美食刍豢、蒸炙鱼鳌,大国累百器,小国累十器,前列方丈。目不能遍视,手不能遍操,口不能遍味。人君为饮食如此,故左右象之,是以富贵者奢侈,孤寡者冻馁。虽欲无乱,不可得也。君实欲天下治而恶其乱,当为食饮不可不节。
古之民未知为舟车时,重任不移,远道不至,故圣王为舟车,全固轻利,可以任重致远,其为用财少,而为利多,是以民乐而利之。法令不急而行,民不劳而上足用,故民归之。
当今之主,其为舟车,与此异矣。全固轻利皆已具,必厚作敛于百姓,以饰舟车,饰车以文采,饰舟以刻镂。女子废其纺织而修文采,故民寒,男子离其耕稼而修刻镂,故民饥。人君为舟车若此,故左右象之,是以其民饥寒并至,故为奸邪。奸邪多则刑罚深,刑罚深则国乱。君实欲天下之治而恶其乱,当为舟车不可不节。
(取材于《墨子·辞过》)
(1)对下列句子中加粗词语的解释,不正确的一项是
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A.则民费而不病(困苦)
B.强体适腹而已矣(使安适)
C.故民归之(归附)
D.君实欲天下之治而恶其乱(罪恶)
(2)下列各组句子中,加粗的词的意义和用法相同的一组是
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A.故节于身,诲于民
朱亥故不复谢,公子怪之
B.其为宫室则与此异矣
吾王庶几无疾病与
C.孤寡者冻馁
今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也
D.奸邪多则刑罚深
故木受绳则直,金就砺则利
(3)下列各句括号中补出的省略成分,不正确的一项是
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A.(古之圣王)以其常正,收其租税
B.今则不然,(当今之主)厚作敛于百姓
C.(方丈)手不能遍操,口不能遍味
D.(舟车)全固轻利,可以任重致远
(4)下列各组句子中,分别表明“古之圣人”生活节俭和“当今之主”奢侈无度的一组是
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A.凡费财劳力,不加利者,不为也
其财不足以待凶饥,贩孤寡
B.古之圣人诲男耕稼树艺,以为民食
以为美食刍豢、蒸炙鱼鳖
C.其为用财少,而为利多
必厚作敛于百姓,以饰舟车
D.重任不移,远道不至
饰车以文采,饰舟以刻镂
(5)下列对原文的叙述分析,不正确的一项是
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A.古代圣王建造宫室时,只求方便于生活,而不是为了美观和享乐。
B.当今之主讲究宫室曲折多姿和装饰华美,左右的人也都纷纷效法。
C.当今之主以为刍豢、蒸炙、鱼鳖才是真正的美食,实际上吃不到。
D.墨子反对当今之主追求舟车的华美艳丽,提倡俭朴节用的风尚。