近代中国社会认识和汲取西学的历程充满艰辛曲折。阅读下列材料：材料一中国文武制度，事事远出西人之上，独火器万不能及。其故何由？盖中国之制器也，儒者明其理，匠人习其事，

　　近代中国社会认识和汲取西学的历程充满艰辛曲折。阅读下列材料：

　　材料一 中国文武制度，事事远出西人之上，独火器万不能及。其故何由？盖中国之制器也，儒者明其理，匠人习其事，造诣两不相谋，故功效不能相并。……鸿章以为，中国欲自强，则莫如学习外国利器，欲学习外国利器，则莫如觅制器之器，师其法而不必尽用其人。欲觅制器之器与制器之人，则或专设一科取士。

　　--《同治朝筹办洋务始末》卷二五

　　材料二 早在甲午之前，康有为已注意从世界范围来考察和总结中国落后的原因。针对守旧派闭目塞听，驳诘西学之非，他在1888年致洪良品的信中说：“夫中西之本末绝异有二，一曰势，一曰俗，二者既异，不能复以中国之是非绳之也。”“不复以中国之是非”为评判准则，说明他已超越华夏中心主义。……通过世界范围内的比较，使康有为等人觉悟到中国文化与西方文化的巨大差距，从而才破除了自我中心以及对旧文化的迷信。

　　--张昭军《近代中国的“文化自觉”》

　　回答：

　　（1）据材料一，分析李鸿章认为中国“火器万不能及”的原因，概括他提出的自强主张。

　　（2）根据材料二，概括康有为思想主张的特点。（2分） 并结合所学知识分析特点的成因。