阅读下面的文言文，完成文后下题。王孙国聘于晋，定公飨之。赵简子鸣玉以相，问于王孙圉曰：“楚之白珩犹在乎？”对曰：“然。”简子日：“其

　　阅读下面的文言文，完成文后下题。

　　王孙国聘于晋，定公飨之。赵简子鸣玉以相，问于王孙圉曰：“楚之白珩犹在乎？”对曰：“然。”简子日：“其为宝也几何矣？”曰：“未尝为宝。楚之所宝者，日观射父，能作训辞，以行事于诸侯，使无以寡君为口实。又有左史倚相，能道训典，以叙百物，以朝夕献善败于寡君，使寡君无忘先王之业。又能上下说乎鬼神，顺导其欲恶，使神无有怨痛于楚国。又有薮曰云，连徒洲，金、木、竹、箭之所生也，龟、珠、角、齿、皮、革、羽、毛，所以备赋，以戒不虞者也。所以共币帛，以宾享于诸侯者也。若诸侯之好币具，而导之以训辞，有不虞之备，而皇神相之，寡君其可以免罪于诸侯，而国民保焉。此楚国之宝也。若夫白珩，先王之玩也，何宝焉？囝闻国之宝，六而已。圣能制议百物，以辅相国家，则宝之；玉足以庇荫嘉谷，使无水旱之灾，则宝之；龟足以宪臧否，则宝之；珠足以御火灾，则宝之；金足以御兵乱，则宝之；山林薮泽，足以备财用，则宝之。若夫哗嚣之美，楚虽蛮夷，不能宝也。”

　　（节选自《国语》）

　　(1)

　　对下列句子中加粗的词语的解释，不正确的一项是

　　[]A．

　　定公飨之飨：大宴宾客

　　B．

　　又有左史倚相，能道训典　道：说出

　　C．

　　以戒不虞者也不虞：意外的祸患

　　D．

　　而皇神相之　相：看相

　　(2)

　　下列各组句子中，加粗的词的意义和用法相同的一组是

　　[]A．

　　楚之所宝者，曰观射父均之二策，宁许以负秦曲

　　B．

　　寡君其可以免罪于诸侯，而国民保焉积土成山，风雨兴焉

　　C．

　　珠足以御火灾，则宝之盖其流甚下，不可以溉灌

　　D．

　　若夫白珩，先王之玩也，何宝焉？更若役，复若赋，则何如？

　　(3)

　　下列对原文有关内容的概括与分析，错误的一项是

　　[]A．

　　赵简子把佩戴在身上的装饰品――佩玉当作宝，王孙圉则认为，国家的宝是人才，其次是对国家和百姓有利的事物，玩物不能算宝。

　　B．

　　通过对比观射父，王孙圉认为左史倚相是楚宝，是因为左史倚相能说出先王的遗训和各种典章制度，用来有条不紊地处理各种事情，并在清晨和傍晚把善恶说给君王听，使君王不忘记先王的功业，还能对上下的人说出鬼神的欲望邪恶。

　　C．

　　祭祀的玉器，如果能够保护庄稼好好生长，使它不遭受水灾旱灾，就是宝贝；大龟能够卜出善恶来指导人们，那也算是宝贝。