【阅读下面的文言文,完阅读下面的文言文,求谏吴兢太宗威容俨肃,百僚进见者,皆失其举措.太宗知其若此,每见人奏事,必假颜色,冀闻谏诤,知政教得失.贞观初,尝谓公卿曰：“人欲自】

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　　吴兢

　　太宗威容俨肃,百僚进见者,皆失其举措.太宗知其若此,每见人奏事,必假颜色,冀闻谏诤,知政教得失.贞观初,尝谓公卿曰：“人欲自照,必须明镜；主欲知过,必藉忠臣.主若自贤,臣不匡正,欲不危败,岂可得乎?故君失其国,臣亦不能独全其家.至于隋炀帝暴虐,臣下钳口,卒令不闻其过,遂至灭亡,虞世基等,寻亦诛死.前事不远,公等每看事有不利于人,必须极言规谏.”

　　贞观元年,太宗谓侍臣曰：“正主任邪臣,不能致理；正臣事邪主,亦不能致理.惟君臣相遇,有同鱼水,则海内可安.朕虽不明,幸诸公数相匡救,冀凭直言鲠议,致天下太平.”谏议大夫王珪对曰：“臣闻,木从绳则正,后从谏则圣.是故古者圣主必有争臣七人,言而不用,则相继以死.陛下开圣虑,纳刍荛,愚臣处不讳之朝,实愿罄其狂瞽.”太宗称善,诏令自是宰相入内平章国计,必使谏官随入,预闻政事.有所开说,必虚己纳之.

　　贞观五年,太宗谓房玄龄等曰：“自古帝王多任情喜怒,喜则滥赏无功,怒则滥杀无罪.是以天下丧乱,莫不由此.朕今夙夜未尝不以此为心,恒欲公等尽情极谏.公等亦须受人谏语,岂得以人言不同己意,便即护短不纳?若不能受谏,安能谏人?”

　　贞观八年,太宗谓侍臣曰：“朕每闲居静坐,则自内省,恒恐上不称天心,下为百姓所怨.但思正人匡谏,欲令耳目外通,下无怨滞.又比见人来奏事者,多有怖慑,言语致失次第.寻常奏事,情犹如此,况欲谏诤,必当畏犯逆鳞.所以每有谏者,纵不合朕心,朕亦不以为忤.若即嗔责,深恐人怀战惧,岂肯更言!”

　　贞观十六年,太宗谓房玄龄等曰：“自知者明,信为难矣.如属文之士,伎巧之徒,皆自谓己长,他人不及.若名工文匠,商略诋诃,芜词拙迹,于是乃见.由是言之,人君须得匡谏之臣,举其愆过.一日万机,一人听断,虽复忧劳,安能尽善?常念魏征随事谏正,多主朕失,如明镜鉴形,美恶必见.”因举觞赐玄龄等数人勖之.

　　（《贞观政要》）（1）对下列句子中加粗词的解释,不正确的一项是（ ）

　　A．因举觞赐玄龄等数人勖之.勖：勉励

　　B．寻亦诛死寻:不久

　　C．如属文之士属文：叮嘱写文章

　　D．言语致失次第次第：（言语的）顺序、先后

　　（3）下列各句中,加粗词意义和用法都相同的一组是（ ）

　　A．皆失其举措 其若是,孰能御之

　　B．愚臣处不讳之朝 师道之不传也久矣

　　C．言而不用 臣诚恐见欺于王而负赵

　　D．又比见人来奏事者 乃使从者衣褐

　　（3）下列各项,均能表现唐太宗,虚心纳谏（ ）

　　①公等每看事有不利于人,必须极言规谏

　　②诏令自是宰相入内平章国计,必使谏官随人,预闻政事

　　③公等亦受人谏语,岂得以人言不同己意,便即护短不纳

　　④所以每有谏者,纵不合朕心,朕亦不以为忤

　　⑤木从绳则正,后从谏则圣

　　A．①②④

　　B．②③④

　　C．①③⑤

　　D．①②⑤

　　（4）把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语.

　　①朕虽不明,幸诸公数相匡救,冀凭直言鲠议,致天下太平.

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　　②所以每有谏者,纵不合朕心,朕亦不以为忤.

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　　③常念魏征随事谏正,多中朕失,如明镜鉴形,美恶必见.

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