通假字:师者,所以传道受业解惑也-受：通“授”

　　或师焉,或不焉-不：通“否”

　　词类活用：吾从而师之-师-名词作动词

　　师者,所以传道受业解惑也：惑-形容词作名词：疑惑的问题、糊涂的问题

　　是故[圣]益圣,[愚]益愚-圣、愚（带中括号的那个）-形容词作名词：圣人、愚人

　　小学而大遗-小、大-形容词作名词：小的方面、大的方面

　　位卑则足羞,官盛则近谀-卑、盛-形容词作名词：卑：卑贱的人、低下的人盛：势盛位高的人

　　古今异义：学者-古：求学的人今：有专门学问的人

　　小学-古：小的方面今：学校

　　众人-古：一般人今：表示很多人

　　师者,所以传道受业解惑也-所以-古：用来……的今：表示因果关系的连词

　　吾从而师之-从而-古：跟随并且今：表目的或结果,是连词

　　句读之不知-读-古：句子中间需要停顿的地方,读dou四声今：看着文字发出声音,读du二声

　　是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子-不必-古：不一定今：用不着、不需要

　　特殊句式：

　　句读之不知-宾语前置

　　惑之不解-宾语前置

　　不拘于时-被动,状语后置

　　学于余-状语后置

　　耻学于师-状语后置师者,所以传道(受)(通"授")业解惑也.或师焉,或（不）（通“否”）焉估计在用词和表现手法上会考到,因为4-5段主要写景用词上用了叠词（曲曲折折、田田、亭亭、层层、粒粒、缕缕等）,叠词的好处叠词读上去比较舒服,而且有强调作用.修辞手法用了比喻（像...的裙,正如...的明珠）拟人（有袅娜地开着,有羞涩的打着朵儿的）写作手法侧面描写,第五段通过写叶子和花的景色侧面表现了“月”这一意象这篇东西好久了,都忘了...--只想到这么多了