阅读题阅读下文，回答第1～5题嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻

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　　阅读下文，回答第1～5题

　　嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

　　1．这一段的主要意思是

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　　A．正面阐发了从师学习的重要性。

　　B．从反面批判了古人从师的途径和择师的标准。

　　C．正面阐发了从师学习的重要途径。

　　D．从反面批判了上层士大夫之族耻于从师学习的恶劣风气。

　　2．指出对下列句子语气判断有误的一项

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　　A．“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？”（疑问语气）

　　B．“小学而大遗，吾未见其明也。”（肯定、责备语气）

　　C．“巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！”（讽刺语气）

　　D．以上三句的语气相并排列，增强了语言气势。

　　3．这段文字所批判的三种错误态度分别是

　　①

　　②

　　③

　　4．这段文字中运用三个事实对比

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　　A．“今之众人”与“古人圣人”采用的是______比。

　　B．“于其身也，则耻师焉”与“爱其子，择师而教之”采用的是______比。

　　C．“士大夫之族”与“巫医乐师百工之人”采用的是______比。

　　5．下面三个词各指：

　　①圣人：

　　②巫医：

　　③士大夫：