骈体文（即骈文）是在辞赋影响下产生的文体,起源于汉、魏时期,成形于南北朝.全文以双句（即俪句、偶句）为主,讲究对仗和声律.其中以四字六字句相间为固定格式的,又称“四六文”,是骈文的一种.骈文具有声韵优美整齐,注重艺术性的优点,但后来的骈文由于追求这种形式美,影响了表情达意,形成不良的浮艳文风.唐宋的“古文运动”就是为纠正这种不良倾向而发起的.骈体文的几个主要特点骈体文,究竟具备那些主要特点呢?我们不妨举一篇作品为例：谢赵王赉白罗袍裤启庾信某启：垂赉白罗袍裤一具.程据上表,空渝雉头；王恭入雪,虚称鹤氅.未有悬机巧蝶,变奇文,凤不去而恒飞,花虽寒而不落.披千金之暂暖,弃百结之长寒.永无黄葛之嗟,方见青绫之重.对天山之积雪,尚得开衿；冒广厦之长风,犹当挥汗.白龟报主,终自无期；黄雀谢恩,竟知何曰?这是六朝时作家庾信（513—581,字子山）,为了答谢北周赵王招赐给他一身棉衣而写的谢启.这在六朝骈文中属于短篇,却是一篇典型的骈体文章.我们结合这篇文章可以清楚地看到所谓骈体具有这样一些特点：（一）全篇文章都是用对偶句组成.这篇文章除“某启”下一句是散句外,均可以分为上、下联；上、下联之间的字数、语句结构和词性都是相互对称、相互配对的.而且对偶相当精巧工整,如人名对人名（程据、王恭）、数字对数字（千金、百结）、颜色对颜色（黄葛、青绫）、地名对地名（天山、广厦）、动物对动物（白龟、黄雀）等等.文中除了把相近的概念做为对仗外,还着意用一些反义词配对,如“恒飞”对“不落”,“暂暖”对“长寒”,等等,用反义词配对,内容既显得充实、有变化,而且也显得更加工整.骈体文的对仗是逐渐要求严格和工整起来的.初期的骈体文,一般只要能对就行,而后期骈体文则力求工整和精巧①.另外,初期的骈体文虽然以对仗句为主,但也不避掺杂若干散句,所谓“迭用奇偶,节以杂佩”（《文心雕龙·丽辞》）,其作用在于引起下文或结束上文,并使之文气通畅.而后期的骈体文,为了追求形式的齐整,就力求少用或不用散句了.（二）对偶句用四字句和六字句组成.初期骈体文,以四、六字句为主,其中也往往掺杂五字句、七字句,以至更长的句式.齐梁以后,特别到了唐宋以后,“四六”的格式就定型化了.一般说来“四六”的基本结构有五种,是由对仗来决定的.（1）四字句和四字句组成为上、下联相对,如所引上文中的“（未有）悬机巧緤,变奇文”.（按：对仗句的句首虚词或共有的句子成份②,不算在对仗之内,这里的“未有”二字是不算的.）（2）六字句和六字句组成上、下联相对,如所引上文中的“披千金之暂暖,弃百结之长寒”,“永无黄葛之嗟,方见青绫之重”等就是.（3）上四、下四和上四、下四组成为上、下两个长联相对,如所引上文中的“白龟报主,终自无期；黄雀报恩,竟知何曰”.（4）上四、下六和上四、下六组成上、下两个长联相对,所引上文中没有出现这一类的结构,其他骈文中如“前园后圃,从容丘壑之情；左琴右书,萧散烟霞之外”（杨暕《召王贞书》）,“渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒,声断衡阳之浦”（王勃《滕王阁序》）等都是.（5）上六、下四和上六、下四组成上、下两个长联,如所引上文中的“对天山之积雪,尚得开衿；冒广厦之长风,犹当挥汗”.（三）在声韵上,骈体文可以分为有韵骈文和无韵骈文两类,凡用骈体写的赋、箴、铭、赞、颂、诔词等,一般都是有韵的,其他体裁一般是不用韵的.骈体文讲究平仄,是从齐、梁开始,而形成于盛唐.南齐沈约创“回声八病”之说,提倡诗文要“前有浮声,后有切响.一简之内,音韵尽殊；两句之中,轻重互异”（见《南史·陆厥传》,这里所说的“浮声”和“切响”,“轻”和“重”,指的就是后世所谓的平声和仄声.但由于当时这种声调说还只是初创,因此用起来并不严格.到了唐代,随着具有严密格律的“律诗”的出现,骈体文在平仄格律的要求上,也曰趋严格了.骈体文运用平仄的规律,跟“律诗”中的律句大致相同,即要求在一句之中,平节和仄节交替；上下联之中,平节和仄节相反（以平对仄,以仄对平）.（四）在用词上注重藻饰和用典.藻饰和用典,本属修辞问题,在散体中也是不排斥的.但由于骈体文在这两方面都有极端的发展,因此也就构成了它的特点.所谓用典,《文心雕龙·事类》篇说：“事类（按即指用典）者,盖文章之外,据事以类义,援古以证今者也.”这就是说,用典的目的是在于援引古人、古事和古人的话来加强论据,证明自己的观点是古已有之,是正确的.但骈体文的用典,却远远超出了这一目的.骈体文的作者往往是出于要使文章典雅,或炫耀自己的读书渊博,而肆意追求多用典故,以至到了“殆同书钞”的地步.例如,上面我们所举引的那篇庾信谢启,在不到二十句的文章中,竟于明处、暗处用了八个典故,“程据上表”,用的是晋代太医司马程据向皇帝献雉头裘,而下诏被焚毁的事；“白龟报主”,用的是《幽明录》中,邾城人买龟放生,后来得到善报的事.至于“千金”、“百结”,乃是分别从《说苑》中“千金之裘”和《晋书》中董威穿“百结衣”的事剪裁融化而来.如此等等,如果读者没有历史和古书的广博知识,读起骈体文来就会如坠五里云雾,难于索解了.以上是从语句、韵律和用词等几个方面讲骈体文的某些特点,至于在创作上,古文讲“气势”,而骈文讲“气韵”；古文讲通畅,骈文讲含蓄；古文讲古朴,骈文讲典丽,在风格上也是不同的.在中国文章中,除韵散之分外,又有骈、散的区分,这是中国古代文学史上所独有的现象.骈体文的构成：骈体文是受了汉代辞赋的影响而逐渐形成的一种特殊文体,魏晋期间开始形成,南北朝时期成了文章的正宗.唐代一般把它叫做‘时文’,以和‘古文’相对,因为通篇多用四字句和六字句,从晚唐开始又被称为‘四六文’,明代以前一直沿用这个名称,直到清代才叫‘骈体文’.中唐以后,骈体文的正统地位逐渐被‘古文’所代替,但是,仍然有不少文献是用骈体文写成的,同时,骈体文对唐代以后的文学语言（特别是律诗）有较大的影响……,而骈体文表达方式又与一般的散文不同,因此,应对它的表达方式即语言特点有一个基本的了解.骈偶：（1）、——骈偶原指成双成对,两马并驾叫骈,两人一起叫偶.骈偶就是两两相对,古代的仪仗也是两两相对,因此,骈偶又叫对仗.骈体文是用平行的两句话,两两相对,直到篇末.古人没有明确的语法概念,但懂得分辨语词的虚实和句式的同异,讲究虚字对虚字,实字对实字,以及句式的对称,以今天的语法概念来考察,就是句法结构的相互对称：主谓结构对主谓结构,述宾结构对述宾结构,复句对复句等,这是骈偶的基本要求.（2）、——骈偶不仅要求整体对称,而且上下联的句法结构也要求一致.虽然,骈体文的对句偶尔也有内部结构参差不齐的,但较少见,特别是齐梁以后的骈体文,句式不对仗的很少.（3）、——骈体文注意句子结构的对称,也就是在一联对句里要讲究词语的配对,前后两句的相对位置,原则上要求词性相对,形容词一般是异字相对等.（4）、——古人没有现有的词类概念,讲究的是虚对虚、实对实,而实词和虚词内部则常有变通之处,用今天的语法术语来说,就是凡作主语、宾语的,一律可以看作是名词；凡作定语的,可以把名词和形容词看作一类；凡作谓语的,可以把形容词和动词看作一类；凡作状语的,一般都可看成是副词；虚词内部,连词和介词可以相对等.（5）、——骈体文不但句法结构和词性要求对仗