“故，所得而后成也”(《经上》)，就是说，有了“放”。某一现象才成其为某一现象。

　　它还把“故”分为“大故”、“小放”。“小故，有之不必然，无之必不然”。“大故，有之必然，无之必不然”。

　　(《经说上》)墨经所谓的“小故”显然就是现代逻辑学所谓的“必要原因”；墨经所谓的“大故”显然是现代逻辑学所谓的“必要而充足原因”。

　　一，“本来，固然”，例：至于颠覆，理固宜然。

　　二，坚固。

　　三，固执。

　　故，原因。扶苏以数谏故,上使外将兵。--《史记·陈涉世家》

　　故，旧的事物。温故而知新,可以为师矣。--《论语·为政》

　　故，意外或不幸的事变国有故。--《周礼·天官·宫正》

　　故，旧识;旧交君安与项伯有故?--《史记·项羽本纪》

　　故，死亡前年赵三郎已故了,他老婆在家守寡。--《古今小说·穷马固遭际卖鎚媪》

　　故，衰老弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故。--唐·白居易《琵琶行(并序)》

　　故，故意,存心广故数言欲亡。--《史记·陈涉世家》

　　故，仍,还是三日断五匹,大人故嫌迟。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

　　之，有的、介词、到等意思

　　主要是名词作动词的比较多。还有形容词作动词也有。