东道主

　　“东道主”这一词语,们经常在各种媒体、场合看到.那么它是怎么来的呢?原来它是有典故的.

　　鲁僖公三十年（公元前630年）九月十三日,晋文公和秦穆公的联军包围了郑国国都.郑文公在走投无路的情况下,只得向老臣烛之武请教,设法解围.当夜,烛之武乘着天黑叫人用粗绳子把他从城头上吊下去,私下会见秦穆公.

　　晋国和秦国是两个大国,他们之间本不和谐,常常明争暗斗.烛之武巧妙地利用他们的矛盾,对秦穆公说：“秦晋联军攻打郑国,郑国怕是保不住了.但郑国灭亡了,对贵国也许并无一点好处.因为从地理位置上讲,秦国和咱郑国之间隔着一个晋国,贵国要越过晋国来控制郑国,恐怕是难于做到的吧?到头来得到好处的还是晋国.晋国的实力增加一分,就是秦国的实力相应地削弱一分啊!”秦穆公觉得烛之武说得有理,烛之武于是进一步说：“要是你能把郑国留下,让他作为你们东方道路的主人.你们使者来往经过郑国,万一缺少点什么,郑国一定供应,作好充分的安排,这有什么不好?”

　　秦穆公终于被说服了,他单方面跟郑国签订了和约,晋文公无奈,也只得退兵了.秦国在西,郑国在东,所以郑国对秦国来说自称“东道主”.后来,它泛指招待迎接客人的主人.

　　出处:春秋·左丘明《左传·僖公三十年》

　　九月甲午,晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也.晋军函陵,秦军

　　汜南.佚之狐言于郑伯曰：“国危矣,若使烛之武见秦君,师必退.”公从之.

　　辞曰：“臣之壮也,犹不如人,今老矣,无能为也已.”公曰：“吾不能早用子,

　　今急而求子,是寡人之过也.然郑亡,子亦有不利焉.”许之,夜缒而出,见秦

　　伯,曰：“秦、晋围郑,郑既知亡矣.若亡郑而有益于君,敢以烦执事.越国以

　　鄙远,君知其难也,焉用亡郑以陪邻.邻之厚,君之薄也.若舍郑以为东道主,

　　行李之往来,共其乏困,君亦无所害.且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而

　　夕设版焉,君之所知也.夫晋何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,不阙秦,将

　　焉取之?阙秦以利晋,唯君图之.”秦伯说,与郑人盟,使杞子、逢孙、扬孙戍

　　之,乃还.