课题《登岳阳楼》教学目标知识与技能过程与方法情感态度与价值观品味诗歌的语言,欣赏诗中的景物描写和作者抒发的情感.感受诗歌的意境,背诵并能默写诗歌.了解诗人诗歌关注现实、关注民间的现实主义精神与情怀.

　　教学重点品味语言,赏析景物描写,体会作者情感.

　　教学难点感受诗歌意境.

　　教学方法吟咏,赏读结合,讨论、讲析相互结合学法设计问题探究法教学过程一、课前预习检查

　　查阅有关杜甫生平的资料及本诗写作时的背景.二、诗歌赏析“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”,说说你如何理解这两句诗?请写出来交流,并将这两句诗与同学在导语中的描述比较.引导学生品味诗歌的语言.首联虚实交错,今昔对照,从而扩大了时、空领域.写早闻洞庭盛名,然而到幕年才实现目睹名湖的愿望,表面看有初登岳阳楼之喜悦,其实意在抒发早年抱负至今未能实现之情.用“昔闻”为“今上”蓄势,归根结蒂是为描写洞庭湖酝酿气氛.“亲朋无一字,老病有孤舟.戎马关山北,凭轩涕泗流.”这四句是表达作者情感的诗句,请描述读了这四句诗后你头脑中出现的是怎样的一番景象.（希望能结合诗的语言）

　　从四句诗中你感受到了诗人怎样的情感?

　　颔联是洞庭的浩瀚无边.洞庭湖坼吴楚、浮日月,波浪掀天,浩茫无际,真不知此老胸中吞几云梦!这是写洞庭湖的佳句,被王士禛赞为“雄跨今古”.写景如此壮阔,令人玩索不尽.

　　再和同学的情感比较,结合作者的生平等,思考作者为什么会有这样的情感.

　　颈联写政治生活坎坷,漂泊天涯,怀才不遇的心情.“亲朋无一字”,得不到精神和物质方面的任何援助；“老病有孤舟”,从大历三年正月自夔州携带妻儿、乘舟出峡以来,既“老”且“病”,飘流湖湘,以舟为家,前途茫茫,何处安身,面对洞庭湖的汪洋浩淼,更加重了身世的孤危感.自叙如此落寞,于诗境极闷极狭的突变与对照中寓无限情意.尾联写眼望国家动荡不安,自己报国无门的哀伤.上下句之间留有空白,引人联想.开端“昔闻洞庭水”的“昔”,当然可以涵盖诗人在长安一带活动的十多年时间.而这,在空间上正可与“关山北”拍合.”“凭轩”与“今上”首尾呼应.

　　请同学总结这首诗描写的景色和抒发的情感.体会诗歌的意境.

　　三、课堂小结通篇是“登岳阳楼”诗,却不局限于写“岳阳楼”与“洞庭水”.诗人屏弃眼前景物的精微刻画,从大处着笔,吐纳天地,心系国家安危,悲壮苍凉,催人泪下.时间上抚今追昔,空间上包吴楚、越关山.其世身之悲,国家之忧,浩浩茫茫,与洞庭水势融合无间,形成沉雄悲壮、博大深远的意境.四、延伸（一）写洞庭湖的佳句1刘长卿：“叠浪浮元气,中流没太阳”2僧可明：“水涵天影阔,山拔地形高”

　　3许文化：“四顾疑无地,中流忽有山”4孟浩然：“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”（二）岳阳楼的名联：1、一楼何奇?杜少陵五言绝唱,范希文两字关情,滕子京百废俱兴,吕纯阳三过必醉：诗耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不见古人,使我沧然涕下!诸君试看：洞庭湖南极潇湘,扬子江北通巫峡,巴陵山西来爽气,岳州城东道岩疆：潴者、流者、峙者、镇者,此中有真意,问谁领会得来?2后乐先忧,范希文庶几知道；昔闻今上,杜少陵可与言诗.3洞庭西下八百里；淮海南来第一楼.4四面河山归眼底；万家忧乐到心头.

　　5放不开眼底乾坤,何必登斯楼把酒；吞得尽胸中云梦,方可对仙人吟诗

　　分类作业Ａ类:写写学了这首诗的感受.（可针对诗的语言或作者或作者的情感）

　　Ｂ类:背诵这首诗.板书设计虚实交错,今昔对照

　　政治生活坎坷,漂泊天涯,怀才不遇

　　课后反思

　　课题《菩萨蛮》(人人尽说江南好)教学目标知识与技能过程与方法情感态度与价值观领会韦庄词“显而疏”的艺术特色.了解全词上阕由情而景,下阕由景而情结构的艺术效果.了解这首词赞美江南,同时借对江南的赞美和断然劝留的口吻,突出江南的好处,也反衬游子不能返乡的苦衷之意的思想.能够通过对温庭筠、韦庄词的比较鉴赏,了解花间词的艺术风格以及两人词的不同风格特色.

　　教学重点了解全词上阕由情而景,下阕由景而情结构的艺术效果.

　　教学难点了解全词上阕由情而景,下阕由景而情结构的艺术效果.

　　教学方法吟咏,赏读结合,讨论、讲析相互结合学法设计问题探究法教学过程1、导入

　　“未老莫还乡,还乡须断肠”是名句,高一必修一柯灵的《乡土情结》一文中曾引用.

　　2、作者介绍

　　韦庄(约公元836年一公元910年),字端己.五代前蜀诗人、词人.长安杜陵(今陕西西

　　安东南)人.韦应物四世孙.广明二年(公元881年)在长安应举,适值黄巢起义军占领长

　　安,未能脱走.中和二年(公元882年)春,逃至洛阳.后流落江南.乾宁元年(公元894年)再试及第,任校书郎.四年奉诏随谏议大夫李询入蜀宣谕.光化三年(公元900年)除左补阙.天复元年(公元901年)为西蜀王建掌书记.天桔四年(公元907年),劝王建称帝建前蜀,官至吏部侍郎平章事.终于蜀,谥文靖.曾居成都浣花溪畔杜甫草堂,后人又称“韦浣花”.诗多忧时伤乱之作,怀古感旧,缘情而发.其词尤具特色,内容虽不外男女欢爱、离愁别恨,然能注入作者平生漂泊乱离、思乡怀旧之感,感情真挚,笔调清新,能运密入疏,寓浓于淡,多用白描手法,是“花间词人”中的代表作家.

　　韦庄的《菩萨蛮》词,共有五首,前后呼应,一气流转,是在章法结构方面极有次第的一组作品.与其他词人随意为某一曲调填写许多首歌词的情形,颇有不同.韦庄曾多年流寓江南,即江浙一带,这五首《菩萨蛮》为韦庄晚年寓蜀回忆旧游之作.课文节选的是第二首.

　　3、朗读全词,体味情感.

　　4、思考

　　（1）说说《菩萨蛮》(人人尽说江南好)一词如何写江南之美的.

　　明确：首二句“人人尽说江南好,游人只合江南老”,借他人对江南的赞美和断然劝留的口吻,突出江南的好处.从别人口中道出江南之好.游人留恋江南,合平常情；异地为客,不愿还乡却似有悖常理,但正因为如此,才更加表现出了江南的好处.这是侧面写.“春水碧于天”,不但形容了春水的颜色,言外尚有水面开阔,明净,倒映着整个蓝天白云的美丽意境在.写江南景色之美,“画船听雨眠”,写出江南春季多雨,那就不妨安稳地躺在画船中,听着雨声人眠,写得悠闲之至.这样美好的江南,怎么不令人留连?写江南生活之美.三四句具体描绘江南水乡风光之“好”：写得极富有诗意.

　　词的下片紧承江南好而状江南女子之美：“垆边人似月,皓腕凝霜雪”.怎不令人陶醉?写江南人之美,令游子生爱赏留恋之意.这几句,一气贯通,多方面铺写江南之美,全力促成“游人”之“只合江南老”的多种理由.将“游人只合江南老”的理由说得人人信服.

　　（2）俞平伯在《读词偶得》说：“此作清丽婉畅,真天生好言语,为人人所共见.就章法论,亦另有其胜场也.……古