描写山水的诗

　　王维在《竹里馆》一诗中这样描写他的内心体验：

　　独坐幽篁里,弹琴复长啸.

　　深林人不知,明月来相照.

　　诗人独坐在幽深的竹林里弹琴长啸,无人知晓他的存在,只有明月来相伴.大自然最了解他内心的孤独,明月的清辉带给他一种寂静的快乐.物我合一而物我两忘,禅意与诗情水乳交融.《鹿柴》也是这样的：

　　空山不见人,但闻人语响.

　　返景入深林,复照青苔上.

　　王维也善于捕捉音响、色彩、画面、感受相交织的动人一刻,统一于最能传达情韵的意境之中,用恰当的语言表现出来.请看他的山水小诗《鸟鸣涧》：

　　人闲桂花落,夜静春山空.

　　月出惊山鸟,时鸣春涧中.

　　王维有一首描写深秋景色的小诗,名为《山中》：

　　荆溪白石出,天寒红叶稀.

　　山路元无雨,空翠湿人衣.

　　王维的五言律诗《山居秋暝》更是一首集诗画乐于一体的佳作：

　　空山新雨后,天气晚来秋.明月松间照,清泉石上流.竹喧归浣女,莲动下渔舟.随意春芳歇,王孙自可留.

　　山水诗直到盛唐时代才蔚为大观.孟浩然与王维首开山水诗派,光被后代诗坛.孟浩然比王维稍长,他的山水佳篇很有意境.如《宿建德江》：

　　移舟泊烟渚,日暮客愁新.

　　野旷天低树,江清月近人.

　　1、山重水复疑无路,柳暗花明又一村.（陆游《游山西村》）

　　2、山回路转不见君,雪上空留马行处.（岑参《白雪歌送武判官归京》）

　　3、水何澹澹,山岛竦峙.（曹操《观沧海》）

　　4、绿树村边合,青山郭外斜.（孟浩然《过故人庄》）

　　5、横看成岭侧成峰,远近高低各不同.（苏轼《题西林壁》）

　　6、会当凌绝顶,一览众山小.（杜甫《望岳》）

　　7、登东山而小鲁,登泰山而小天下.（孔子）

　　水

　　1、孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低.（白居易《钱塘湖春行》）

　　2、黄河之水天上来,奔流到海不复回.（李白《将进酒》）

　　3、谁道人生无再少?门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡.（苏轼）

　　4、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情.（李白）

　　5、至于夏水襄陵,沿溯阻绝.（郦道元《三峡》）

　　6、水皆缥碧,千丈见底.游鱼细石,直视无碍.（吴均《与朱元思书》）

　　“日映青丘岛,尘起邯郸陆.江移林岸微,岩深烟岫复”（《循役朱方道路》）

　　“山嶂远重叠,竹树近蒙笼.开襟濯寒水,解带临清风”（《游沈道士馆》）

　　“长枝萌紫叶,清源泛绿苔.山光浮水至,春色犯寒来”（《泛永康江》）

　　千山鸟飞绝,万径人踪灭.(柳宗元：《江雪》)

　　白日依山尽,黄河入海流.(王之涣：《登鹳雀楼》)

　　会当凌绝顶,一览众山小.(杜甫：《望岳》)

　　国破山河在,城春草木深.(杜甫：《春望》)

　　空山不见人,但闻人语响.(王维：《鹿柴》)

　　明月出天山,苍茫云海间.(李白：《关山月》)

　　相看两不厌,只有敬亭山.(李白：《独坐敬亭山》)

　　种豆南山下,草盛豆苗稀.(陶渊明：《归园田居》)

　　青山遮不住,毕竟东流去.(辛弃疾：《菩萨蛮?书江西造口壁》)

　　不识庐山真面目,只缘身在此山中.(苏轼：《题西林壁》)

　　所谓伊人,在水一方.(《诗经?蒹葭》)

　　水何澹澹,山岛竦峙.(曹操：《观沧海》)

　　白毛浮绿水,红掌拨清波.(骆宾王：《咏鹅》)

　　天门中断楚江开,碧水东流至此回.(李白：《望天门山》)

　　山重水复疑无路,柳暗花明又一村.(陆游：《游山西村》)

　　桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情.(李白：《赠汪伦》)

　　杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声.(刘禹锡：《竹枝词》)

　　日出江花红胜火,春来江水绿如蓝.(白居易：《忆江南》)

　　泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔.(杨万里：《小池》)

　　竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知.(苏轼：《题惠崇春江晚景)》)山水诗是在表现山水之美,抒发观赏山水时的心境、感受的诗歌.山水诗标志着人与自然的进一步勾通与和谐,标志着一种新的自然审美观念和审美情趣的产生.《诗经》、《楚辞》中都有描写山水的成份,尤其是《楚辞》中的某些篇章,不仅较细致的写出了山水形貌,且具有意境.但是这些也是如田园诗在《诗经》、《楚辞》的地位一样——并非为表现山水之美而作,只是做为背景和比兴的媒介.山水风景诗是我国诗歌宝库的珍品,呤诵这些诗篇,如同歌唱一曲曲祖国山河赞歌.它们又是一幅幅优美的自然画卷,使人们欣赏大自然之美,陶冶健康情操.山水诗实在是从南宋谢灵运开始的,南齐谢眺继之,也称“大小谢”.山水田园诗风格恬静淡雅,语言清丽洗练,艺术技巧很高.建安时期曹操所写的《观沧海》,开始以山水作为歌咏的主要对象,创作了中国第一首完整的山水诗.如其乐府组诗《步出夏门行》的第一章：东临碍石,以观沧海.水何潺潺,山岛峙.树木丛生,百草丰茂.秋雨萧瑟,洪波涌起.日月之行若出其中,星光灿烂若出其里,幸甚至哉歌咏志.毛泽东的词《浪淘沙·北戴河》所写的“往事越千年,魏武挥鞭,东临碣石有遗篇.萧瑟秋风今又是,换了人间”.所指就是这么一首.曹操于建安十二年（207年）东征乌桓大胜,于归师四季经碣石,乘兴登临,即景抒情,写下这首豪迈的诗章,诗篇描绘了波澜壮阔的大海图景.全诗以沧海为中心,动静结合,展现了它那吞吐日月含蓄星辰的雄伟气势和浩瀚景象,寄托了诗人浩大宏伟的胸襟和一统天下的壮志宏图.以后写大海的诗,就很少能出其石者.在魏晋以后,知识分子在黑暗的统治下隐逸山林、寄情山水,或陶醉于大自然的秀美,或在自然山水中探求人生哲理与超然物外的情趣.中国的第一批山水诗人,也就是前面所说的“大小谢”.谢灵运的名作《登池上楼》,写景该划细致,形貌逼真,借物起兴,感怀喻志,它景为写情,以官场失意的满腹牢骚,写伤看之情和隐逸之思,但在艺术上尚有繁复平板和刻意雕琢之弊.谢眺的名作《晚登三山还望京邑》,写于作者即将远离故乡京邑（今南京）的前夕.它通过故乡美好景色的描写,表现依恋难舍之情.诗人笔下的景是“情中景”,而且注意构成完整的画面,诗中的“余霞散成绮,澄江静如练”,以观察事物细致入微,运用语言精密,描绘景物真切生动,成为传世名句.“喧鸟覆春洲,杂英满芳甸”,展现了鸟语花香、春色闹人的美丽图景.这些作品体现了我国早期山水诗的特点.唐代是我国山水发展熟的时期.统一、强大、繁荣的石唐帝国,曾是中国封建社会的黄金时期,为诗人提供了长期漫游祖国山河的条件.盛唐社会的朝气