初中文言文词语一词多义归类（八年级上册）

　　寻寻找寻向所志《桃花源记》

　　不久寻病终《桃花源记》

　　鲜鲜艳芳草鲜美《桃花源记》

　　少,读xīǎn陶后鲜有闻《桃花源记》

　　属类有良田美池桑竹之属《桃花源记》

　　类似神情与苏黄不属《核舟记》

　　连接属引凄异《三峡》

　　通“嘱”吩咐属予作文以记之《岳阳楼记》

　　绝极佛印绝类弥勒《核舟记》绝献多生怪柏《三峡》

　　与世隔绝率妻子邑人来此绝境《桃花源记》

　　断往来而不绝者《醉翁亭记》

　　断沿溯阻绝《三峡》

　　消失、停止哀转久绝《三峡》猿则百叫无绝《三峡》

　　独一无二奇山异水,天下独绝《与朱元思书》

　　端（东西的）头东坡右手执卷端《核舟记》

　　端正其人视端容寂《核舟记》

　　足值得不足为外人道也《桃花源记》

　　脚东坡现右足《核舟记》

　　志做标记处处志之《桃花源记》

　　标记寻向所志《桃花源记》

　　奇奇妙明有奇巧人曰王叔远《核舟记》

　　零数舟首尾长约八分又奇《核舟记》

　　义项例句（标明出处）义项例句（标明出处）

　　外外面,外表中通外直《爱莲说》势气势势极雄豪《观潮》

　　以外遂与外人间隔《桃花源记》阵势既而尽奔腾分合五阵之势《观潮》

　　出从……出来莲之出淤泥而不染《爱莲说》闲空着虽席地不容闲《观潮》

　　出去不复出焉《桃花源记》清闲但少闲人如吾两人耳《记承天寺夜游》

　　往来表示交往的人往来无白丁《陋室铭》能本领以此夸能《观潮》

　　表示来来往往的人其中往来种作(《桃花源记》)能够未复有能与其奇者《答谢中书书》安求其能千里也《马说》

　　书书籍每假借于藏书之家《送东阳马生序》仅几乎仅如银线《观潮》

　　字条得鱼腹中书《陈涉世家》只仅有“敌船”为火所焚《观潮》

　　写乃丹书帛曰“陈胜王”《陈涉世家》云句尾语气助词盖大苏泛赤壁云《核舟记》

　　信与朱元思书说孔子云：何陋之有?《陋室铭》

　　并和对联、题名并篆文《核舟记》从向尝趋百里外从乡之先达执经叩问《送东阳马生序》

　　一起两狼之并驱如故《狼》跟从当余之从师也《送东阳马生序》

　　都黄发垂髫,并怡然自乐《桃花源记》白白色上下一白《湖心亭看雪》

　　亲以……为亲故人不独亲其亲《大道之行》酒杯余强饮三大白而别《湖心亭看雪》

　　父母独亲其亲《大道之行》余我余拿一小船《湖心亭看雪》

　　修培养讲信修睦《大道之行》多江干上下十余里《观潮》

　　长盖简桃核修狭者为之《核舟记》远远播香远益清《爱莲说》

　　独老而无子的人矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养《大道之行》远远地可远观而不可亵玩焉《爱莲说》

　　只故人不独亲其亲,不独子其子《大道之行》间夹杂间有里拉崩倒之声《口技》

　　自如果自非亭午夜分《三峡》间断遂与外人间隔《桃花源记》

　　在自三峡七百里中《三峡》中间其间千二百里《三峡》

　　疾快不以疾也《三峡》私自又间令吴广之次所丛祠中《陈涉世家》

　　病矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养《大道之行》参与肉食者谋之,又何间焉?《曹刿论站》

　　欲欲望实是欲界之仙都《答谢中书书》偶然时时而间进《邹忌讽齐王纳谏》

　　想欲穷其林《桃花源记》略毫无两岸连山,略无阙处《三峡》

　　想要鱼我所欲也谋略卿今者才略《孙权劝学》

　　归女子出嫁女有归《大道之行》更古代夜间的计时单位是日更定《湖心亭看雪》

　　归依微斯人,吾谁与归?《岳阳楼记》还湖中焉得更有此人《湖心亭看雪》

　　回来归来见天子《木兰诗》再室中更无人《石壕吏》

　　聚拢云归而岩穴暝《醉翁亭记》重新士别三日,即更刮目相待《孙权劝学》

　　归去太守归而宾客从也《醉翁亭记》乱战乱自云先世避秦时乱《桃花源记》

　　世时代问今是何世《桃花源记》紊乱猿鸟乱鸣《答谢中书书》

　　世上世有伯乐《马说》使……颠倒错乱行拂乱其所为《生于忧患,死于安乐