(因)

　　1、于是,就.2、依照,根据.3、依靠,凭借.4、趁着,趁此.5、通过,经由.6、因为.7、缘由,机缘.8、沿袭.9、继续.

　　“于”作介词除表示引进与动作行为相关的时间、对象外,还有几个重要的用法,现举例补释.

　　1　作助词,常用在主语谓语之间加强语气,或辅助凑足音节加强咏叹,可根据语境灵活翻译或不译.这种用法在《诗经》中多见.如：

　　(1)之子于归,宜其室家.

　　(《诗·周南·桃夭》)

　　(2)黄鸟于飞,集于灌木.

　　(《诗·周南·葛覃》)

　　(3)王于兴师,修我戈矛.

　　(《诗·秦风·无衣》)

　　2　作语气词,用于句末表示疑问语气,用法同“乎”.如：

　　(4)然则先生圣于?

　　(《吕氏春秋·审应》)

　　——那么先生是圣人吗?

　　(5)桓公问於管子曰：“不籍而赡国,为之有道于?”

　　(《管子·山国轨》)

　　——桓公问管子说：“不征收赋税而使国力富强,做到这一步有办法吗?”

　　3　作连词.连接两个并列的成分,可译为“和”等.如：

　　(6)告汝德之说于罚之行.

　　(《尚书·康诰》)

　　——告诉你施与恩惠的说法和施行惩罚的道理.

　　(7)不克敬于和,则无我怨.

　　(《尚书·多方》)

　　——若不谨慎与和洽,那可不要怨恨我.

　　4　作介词.与“以”或“何”连用,表示对处所的询问,可译为“在(从)哪里”等.如：

　　(8)于以采蘩?于沼于浊.

　　(《诗·召南·采蘩》)

　　(9)哀我人斯,于何从禄?

　　(《诗·小雅·正月》)

　　这里需说明一点,疑问代词作其他介词的宾语一般都在介词之前,但若作“于”的宾语,却位于其后(以)

　　1、作介词,可解释为：用、靠、凭、凭借、因为、拿、把等等

　　例,醒能述以文者（用）　以天下之所顺（凭、凭借）　不以物喜（因为）悉以咨之（拿）　必以分人（把）　气可以养而致（凭、凭借）　太尉以才略冠天下（凭）　咨臣以当世之事（拿）　先帝不以臣卑鄙（因为）　虽不能察,必以情（根据）　

　　2、连词

　　（1）表目的：译为　来　用来

　　例、属予作文以记之杀之以应陈涉以光先帝遗德　以昭陛下平明之理以彰其咎以告先帝之灵　故为之文以志　以激怒其众　以知天地之广大　将以攻宋

　　（2）表结果：译为　以致

　　例、以伤先帝之明以塞忠谏之路也（此类较少）

　　3、其它

　　（1）以为：译为　认为例,或以为死

　　（2）所以：

　　a、用来之意,例,此臣所以报先帝而忠陛下之职分也　所以动心忍性

　　b、……的原因,例,此先汉所以兴隆也

　　（3）相当于“而”：如,醉则更相枕以卧　

　　（4）通假字：如,固以怪之矣（通“已”）（初中课本中只此一个）