荆轲刺秦王为何没有把秦王赐死
荆轲刺秦王为何没有把秦王赐死
荆轲刺秦王为何没有把秦王赐死
荆轲刺秦王为何没有把秦王赐死
一、荆轲当时沉吟良久回答太子丹,似有为难,所回答的话亦似甚为有勉强.并无明快坚决定断之志.
(久之,荆轲曰:“此国之大事也…..”)
二、得人钱财,与人消灾.荆轲享受已久,却久没行意,秦军进展甚快,致令太子?催促.催促之下,荆轲却有不快之意.
非有如钢铁磐石之心志.(久之,荆轲未有行意.)
三、樊於期早早献上人头,荆轲仍是久久没有行意.苟如此,又何必令樊於期事先割下人头来慢慢等荆轲起行.
四、太子丹催促之下,荆轲却说在等客来帮忙,恐是托词.樊於期之人头已割下并已等候多时了,可说是此事张罗已久,
旷日良久,并非短时间之事.(顷之,未发,….荆轲:“仆所以留者,待吾客与俱.今太子迟之,请辞决矣!”遂发.)
五、当刺客执行任务乃是专业人士,不是表演,那有事先做大戏,大唱高歌之理?
(太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之.至易水之上,既祖,取道,高渐离击筑,荆轲和而歌,为变徵之声,士皆垂泪涕泣.
又前而为歌曰:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”)
看看聂政智伯专诸等刺客,事发便发,铁石心肠,既发既行,其间更无回头之念.
又岂能前后顾盼,徘徊莫进,犹疑不决的?实在是个业余的,不爽!不爽!
六、荆轲并无手上功夫,更无后来之擒拿术功夫,显见其事甚为难办.其过程拖泥带水,甚为不爽,事情不能制人,便受制于人,
亦是意料中事.
要是荆轲可是我的学生啊!我便教他一天功夫,事已济矣!教他甚么呢?我会教他抓小鸡!
用意不用力,随便一抓便能抓得着了.如拍蚊子,你不能用死力,要放松全身,轻轻一拍,事便成功了,便可以拍到蚊子了.
你一紧张便拉紧肌肉筋络,再用力,便蚊子都拍不到了,这便是死功夫.
荆轲天天美酒笙歌,人生几何?却不去练习抓小鸡拍蚊子的功夫,到应用时又手忙脚乱,岂会不受人所制?
若是能跟着我老人家练过几天抓小鸡拍蚊子的功夫啊,秦皇必然是手到拿来,十拿九稳!
七、荆轲手脚不大灵活,秦皇绕柱子而行,小小范围,荆轲也追不上;可见荆轲平时酒色过多,锻练不足.
(太子日造门下,供太牢具,异物间进,车骑美女恣荆轲所欲,以顺适其意.)
八、秦王亦非剑法高手,此事实乃二百五对二百五也者.
(秦王方环柱走,卒惶急,不知所为,左右乃曰:“王负剑!”负剑,遂拔以击荆轲,断其左股.)
九、秦皇拔了长剑,却可一剑断其左股,可见荆轲武功甚是低微,更不懂空手入白之术.
十、荆轲把剑掷去秦始皇又不中,连小李飞刀的十分之一的功夫都没有,能当啥刺客?
(荆轲废,乃引其匕首以擿秦王,不中,中桐柱.)
十一、秦皇把荆轲刺斩了前后八剑,荆轲却全无还手之机,却似任人如肉,非常可怜.
(秦王复击轲,轲被八创.)
十二、之后荆轲所说之话,便是废话.荆轲便连秦皇的手都抓不住,还能说啥?
(荆轲说“事所以不成者,乃与生劫之,必得约契以报太子也”与当初他对樊於期的承诺“臣左手把其袖,而右手揕其胸,
然则将军之仇报……”)分明是极矛盾的.
大家回忆一下电影“教父三集”中的杀手,最后用所配戴的眼镜架支插进目标人物的喉咙,这才是杀手,不滞於物.
十三、最后司马迁说其人空有其志,心高无技,事亦或成或不成,岂妄也哉!
(自曹沫至荆轲五人,此其义或成或不成,然其立意较然,不欺其志,名垂后世,岂妄也哉!)
(引自天涯煮酒,原作者罗伦斯林)