实用类文本阅读，阅读下面的文字，完成下列各题。叶嘉莹：一生与诗词相恋吴静波1977年，叶嘉莹带着小女儿再次回到了祖国大陆。这一次，给她带来巨大感触的不再是风景，而是人

　　实用类文本阅读，阅读下面的文字，完成下列各题。

　　叶嘉莹：一生与诗词相恋

　　吴静波 1977年，叶嘉莹带着小女儿再次回到了祖国大陆。这一次，给她带来巨大感触的不再是风景，而是人和诗歌。在火车上，年轻人捧着《唐诗三百首》如饥似渴地阅读；在参观名胜古迹时，亦常见导游大声地朗诵相关的诗句。看到国人对诗歌如此热爱，她高兴得不得了，心想，中国终究是诗歌的国度。她说：“多年来我在海外用异国的语言来讲授中国的古典诗歌，总不免会有一种失根的感觉。我虽然身在国外，却总盼望着有一天能再回到自己的国家，用自己的语言去讲授自己所喜爱的诗歌。”

　　1979年，叶嘉莹终于获准回国教书，这时候，她已经五十五岁。如今，世人皆知叶嘉莹为南开大学教授，却未必知晓其回国执教的第一站其实是北京大学。只是后来，李霁野得知叶嘉莹回国，便盛情邀请其到南开大学教书。他的理由是，南开在“文革”中遭遇了更加沉重的打击，比北大更需要支援。叶嘉莹想想也对，便答应了下来。

　　叶嘉莹果然没有辜负大家的期望，在南开，她讲授的汉魏南北朝诗受到了学生的热烈欢迎。当时，大多数教授还热衷于通过阶级分析法解读诗歌，而叶嘉莹因为研究了不少西方文艺理论，并与西方学者进行过大量的交流，形成了独特的植于扎实理论根基下的自由讲述方式，自然在课堂上大放异彩。此后，只要是叶嘉莹上课，门口、讲台边、窗户外，到处都挤满了听众。为了控制听课人数，中文系想出了凭证听课的办法。可是，学生们仍旧绞尽脑汁，或是伪造证件，或是进去后再把证件传出来，想方设法进去听讲。通常，二百张听课证却能“名正言顺”地进来三百多名学生。

　　后来，中文系又给叶嘉莹增加了唐宋词一课。因白天课满，这节课便安排在晚上。不想学生们还是蜂拥而至，甚至不肯下课，直到熄灯号响起才恋恋不舍地离开。

　　在南开，除了教书，叶嘉莹还干成了另一件大事--成立了中国古典文化研究所。研究所成立之初，没有经费，条件很简陋，甚至连办公室都是从别的系里借来的。但母国光校长的一句话，让叶嘉莹有了兴建大楼的想法：“如果你能从海外募来一笔捐款，我们可以给你一块地盖一座楼。”

　　不成想，这事儿还真让叶嘉莹给办成了。叶嘉莹桃李满天下，其中，蔡章阁是一个热心于中国文化的企业家，因佩服恩师，马上就捐了一笔钱，盖起了大楼。不久，“中国古典文化研究所”便正式列入研究生招生计划。之所以取名“中国古典文化研究所”，因为大家希望研究所不仅要进行古典文学的研究，也要从事儒家思想的研究。此后澳门实业家沈秉和也寄来一百万元人民币，支持研究所的发展。此外，叶嘉莹还捐出退休金的一半（十万美元）在南开设立“驼庵奖学金”和“永言学术基金”，并表示，如果百年之后尚有积蓄，也将悉数捐献出来。

　　随着《百家讲坛》的热播，叶嘉莹所提倡的“弱德之美”也得到了越来越广泛的认可。那是叶嘉莹对朱彝尊、苏轼、辛弃疾等人的词作最深刻的理解，他们的词都是形“弱”而蕴“德”，即使是所谓的豪放派词人，其笔下也难掩内在的凄美。

　　词为人心之反映，故“弱德之美”亦不仅仅是叶嘉莹的学术研究，更是她的人生操守与境界。诗歌般高贵的叶嘉莹，其实人生曲折颇多。

　　“平生几度有颜开，风雨逼人一世来。”“这就是命运”，如今，忆及往事，叶嘉莹倒是能以“平静”的语气表达：“人生经历了大的苦难，就会使小我投身于大的境界。”而从事诗词研究、传播与教育，即是心之所系，也是命之所定。

　　因此，不管身心正在遭受怎么样的折磨，在讲台上、在日常生活中，叶嘉莹仍以优雅、平和的姿态示人。正如顾随先生所言：“以悲观之心情过乐观之生活，以无生之觉悟过有生之事业。”“弱德”之“弱”，不是软弱，是逆境中的坚持。而支撑她的，便是诗词的力量。诗词不死，与诗词相恋，人心亦不死。

　　与诗词的爱情长跑，恋出了一系列的殊荣。1991年，叶嘉莹当选为加拿大皇家学会院士；2008年，叶嘉莹被中华诗词学会授予“中华诗词终身成就奖”；2012年又被聘为“中央文史研究馆馆员”；2014年则当选为“中华文化人物”。不久前，叶嘉莹又获得“影响世界华人大奖”终身成就奖。

　　尽管誉满天下，叶嘉莹却不以国学大师自居，她更愿意称自己为一名诗词爱好者。之所以坚持著述、讲授，仅仅因为独享诗词之美“上对不起千古以上的诗人，下对不起未来的学者”。

　　“构厦多材岂待论，谁知散木有乡根。书生报国成何计，难忘诗骚李杜魂。”如今，年过九旬的叶嘉莹每天过着简朴的生活，仅以少量的水果、三明治作为一天的饮食。很多学生都见过她脚踩长凳到书架上层取书的情景。她亲自打理一切家务，早餐之后便到图书馆进行研究，依然