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  阅读下面的文言文,完成后面题目。郑遨,字云叟,滑州白马人也。唐明宗祖庙讳遨,故世行其字。遨少好学,敏于文辞。唐昭宗时,举进士不中,见天下已

  阅读下面的文言文,完成后面题目。

  郑遨,字云叟,滑州白马人也。唐明宗祖庙讳遨,故世行其字。遨少好学,敏于文辞。唐昭宗时,举进士不中,见天下已乱,有拂衣远去之意,欲携其妻子与俱隐,其妻不从,遨乃入少室山为道士。其妻数以书劝遨还家,辄投之于火,后闻其妻子卒,一恸而止。遨与李振故善,振后事梁贵显,欲以禄遨,遨不顾,后振得罪南窜,遨徒步千里往省之,由是闻者益高其行。

  其后,遨闻华山有五粒松,脂沦入地,千岁化为药,能去三尸①,因徙居华阴,欲求之。与道士李道殷、罗隐之友善,世目以为三高士。遨种田,隐之卖药以自给,道殷有钓鱼术,钩而不饵,又能化石为金,遨尝验其信然,而不之求也。节度使刘遂凝数以宝货遗之,遨一不受。唐明宗时以左拾遗、晋高祖时以谏议大夫召之,皆不起,即赐号为逍遥先生。天福四年卒,年七十四。

  遨之节高矣,遭乱世不污于荣利,至弃妻子不顾而去,岂非与世自绝而笃爱其身者欤?然遨好饮酒弈棋,时时为诗章落人间,人间多写以缣素,相赠遗以为宝,至或图写其形,玩于屋壁,其迹虽远而其名愈彰,与乎石门之徒异矣。

  与遨同时张荐明者,燕人也。少以儒学游河朔,后去为道士,通老子、庄周之说。高祖召见,问“道家可以治国乎?”对曰:“道也者,妙万物而为言,得其极者,尸居衽席之间可以治天地也。”高祖大其言,延入内殿讲《道德经》,拜以为师。荐明闻宫中奉时鼓,曰:“陛下闻鼓乎其声一而已五音十二律鼓无一焉然和之者鼓也。夫一,万事之本也,能守一者可以治天下。”高祖善之,赐号通玄先生,后不知其所终。

  (选自欧阳修《新五代史·隐逸传》)

  【注】①三尸:道家称在人体内作祟的神有三,叫“三尸”或“三尸神”。

  14.下列各句加点字解释正确的一项是( )(3分)

  A.欲以禄遨,遨不顾 顾:拜访

  B.遨与李振故善 善:善良

  C.世目以为三高士 目:观看

  D.岂非与世自绝而笃爱其身者欤 笃:很,十分

  15.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是( )(3分)

  A.隐之卖药以自给 ②唐明宗时以左拾遗、晋高祖时以谏议大夫召之

  B.①道殷有钓鱼术,钩而不饵 ②妙万物而为言

  C.①而不之求也 ②夫一,万事之本也

  D.①至或图写其形 ②其迹虽远而其名愈彰

  16.下列文句中,断句正确的一项是( )(3分)

  A.陛下闻鼓乎/其声一而已/五音十二律/鼓无一焉然/和之者鼓也

  B.陛下闻鼓乎/其声一而已五音/十二律鼓/无一焉/然和之者鼓也

  C.陛下闻鼓乎/其声一而已/五音十二律/鼓无一焉/然和之者鼓也

  D.陛下闻鼓乎/其声一而已五音/十二律鼓/无一焉然/和之者鼓也

  17.下列对文章内容的分析和概括,不正确的一项是( )(3分)

  A.郑遨年轻时好学能文,后来考进士却落第了,又恰逢社会动荡,于是隐居山林,当了道士。

  B.郑遨与道友李道殷、罗隐之交情深厚,三人被世人看作是三位高洁之士。

  C.郑遨隐居山林,但经常有诗稿散落民间,人们对这些诗稿珍爱有加,把它们誊写在丝绢上,作为馈赠佳品,甚至抄写在屋壁之上,把玩观赏。

  D.张荐明与郑遨同为当时著名的隐士,他曾喜好儒学,后来则一心崇奉道家学说,他认为道家学说对治国大有裨益。

  18.根据具体要求分别完成下列各题。(9分)

  (1)把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。(6分)

  ①后振得罪南窜,遨徒步千里往省之,由是闻者益高其行。(3分)

  ②高祖大其言,延入内殿讲《道德经》,拜以为师。(3分)

  (2)从文章中找出能体现郑遨“节高”的两个事例(可自己概括,也可引用原文)(3分)

1回答
2020-02-18 10:34
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龚闻韶

  【答案】

2020-02-18 10:37:21

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