解析：（1）句中“乐”“忧”二字均为意动用法，翻译时要翻译出来；“然”意为“这样”，“王”活用为动词，意为“称王天下”，意译为“使天下归服”；“未之有也”句为宾语前置句，翻译时调整为“未有之也”．（2）句中“克己复礼”意为克制自己，恢复（遵循）礼制（周礼）（3）贤贤易色：第一个贤是形容词做动词的，“尊重”的意思，第二个贤指贤人．贤贤即尊重长者．易：有两种解释：一是“改变”的意思，此句即为尊重贤者而改变好色之心；二是“轻视”的意思，即看重贤德而轻视女色．“色”态度、形色，看到一个人学问好，修养好看到他就肃然起敬，态度也自然随之而转．致其身：致：意为“献纳”、“委弃”，答应了别人的事就一定要尽心尽力．（4）不忍人之心：怜悯心，同情心；“可运之掌上”是比喻的说法，翻译时要意译．（5）薄：少；责：责备；远：远离；防止．

　　   参考答案（1）把天下人的快乐当作快乐，把天下人的忧愁当作忧愁，这样还不能够使天下归服，是没有过的．（2）你一旦这样克制自己，按照礼的要求去做了，天下的人就都赞许你是仁人了．实行仁德，在于自己，难道还在于别人吗？（3）看到贤人能肃然起敬，在家能竭心尽力地爱家庭，爱父母．在社会上做事，对人、对国家，放弃自我的私心，所谓许身为国．尽管这个人没有读过一天书，我一定说这人是有真学问的．（4）用怜悯体恤别人的心情，施行怜悯体恤百姓的政治，治理天下就可以像在手掌心里面运转东西一样容易了．（5）多责备自己而少责备别人，那就可以避免别人的怨恨了．