“道”首先是指宇宙万物和生命的本源,但这已经超越了语言的表达功能之外,因此不可能对它直接加以描述.《道德经》开篇就说“道可道非常道”,就是这个意思.也就是说“道”的境界已经超越了感官感觉,不是人类的感官所能把握的,而语言却是建立在感官感觉之上的,所以语言无法描述它.

　　在佛教里面是用不断的否定,来加以间接描述,算是旁敲侧击,这也是不得已而为之.因为“道”是需要修证的,功夫火候到了,自然知晓,功夫火候不到,说也说不清楚,也没法说.

　　不过,“道”之一字,可以有多种用途,不仅可作形而上的本源讲,也可作规律、法则、原则讲,比如天之道、人之道、圣人之道、朋友之道、夫妇之道、治国之道等等.