黑格尔说过：“伟大的灵魂－哲学史上的英雄们的身体,他们在时间里的生活,诚然是一去不复返了,但他们的著作(他们的思想,原则)却并不随着他们而俱逝.”(《哲学史讲演录》第1卷,三联书店1956年版,第42页)

　　马克思主义作为资本主义社会的产物,无疑是必然与那个时代相联系并反映那个时代的特点.19世纪起码有两个显著特点,为马克思主义的诞生提供了客观的基础条件：一是资本主义社会矛盾激化和工人运动的发展.二是科学技术的新发展、新成果,特别是细胞学说的确立,能量守恒和转化规律的发现、进化论的新发展等,都为马克思主义的产生奠定了坚实的社会实践基础和自然科学基础.

　　19世纪40年代产生的马克思主义哲学至今仍然没有被超越,是因为马克思主义哲学基本原理的科学性源于它的实践性和客观性.马克思恩格斯把实践的观点作为自己哲学的首要观点,把实践的原则作为建构自己哲学体系的基本原则,把以人类的实践活动为基础的现实社会和客观世界作为哲学的研究对象,把为解答实践活动中的人与世界、主体与客体、主观与客观的关系问题规定为自己哲学的研究任务,把主观见于客观并反映客观实在转化为自己哲学的思维方式,从而揭示了自然、社会和人类思维最一般的规律,为认识世界、改造世界提供了世界观和方法论.马克思把实践提升为构建哲学体系的根本原则,为马克思主义哲学的科学性提供了坚实的基础,这一点全世界都承认.