满意答案□奥特曼□5级2009-12-05艺术细胞的培养细胞的种类很多,所有的动植物,都是由细胞构成的.艺术细胞是细胞的一种,它是指能对艺术产生兴趣,并能展示艺术才能的细胞.艺术细胞存在于大脑皮层中,是生下来就有的.但是,我们常听到有人会说“我没有艺术细胞!”的话,来说明自己不具备搞艺术的能力.其实,艺术细胞人人有之.如我们的思维、感知、记忆、视觉、听觉、感觉、味觉等细胞都是艺术细胞.因为我们不管是在创造艺术还是欣赏艺术的时候,始终没有离开过它们.所以,在生活中,我们把看到的用艺术的手法写成文章,就是作文；把看到的用艺术的手法画成绘画,就是美术；把看到的用艺术的手法写成汉字,就是书法.艺术细胞是如何发展的呢?艺术细胞的功能起初是潜在的、简单的,经过后天的不断地学习、刺激,致使艺术细胞不断地分裂增殖、丰富,不断地得到提高、发展.艺术细胞有一个特点：艺术细胞大多都是在兴趣的刺激下产生发展的.例如,有的小孩子爱写写画画；有的小孩子爱拆这拆那；有的孩子爱蹦蹦跳跳等等这些都是兴趣.发现了孩子的兴趣,并加以正确的鼓励、引导、重点培养,艺术细胞就得到了长足的发展.如果不善于发现,没有正确地引导、培养、学习,艺术细胞就得不到刺激,它们便不能分裂增殖,时间长了就有可能萎缩乃至退化、消失.就像佛教里讲的,有了因（种子,因子,内因）,还要有缘（阳光、土壤、水分、肥料、空气等）,然后才有果（果实、成果）.比如秧苗（因）,得不到空气、阳光、土壤、水分、肥料等的滋润（缘）,就会枯萎,甚至消亡（果）.艺术细胞的培养应该从小开始.假如我们从小没有学过钢琴、书法,长大了再学就困难很多.书法是一项思想+技术的艺术,而技术需要有时间的支持,有一位哲人说过：“寿命限制了多少智慧”,时间对一个人来说是相当重要的,所以,要从少儿时期培养,一方面保证了时间的有效应用,另一方面,少儿时期是学习知识、掌握技能的最佳时期,“一张白纸,好写最新最美的图画”,如果从小失去了锻炼技术的机会,长大了即是有艺术方面的感知,也无法表现,漫漫地就失去了学习艺术的信心.实践证明学习艺术还是从小开始,世界级的艺术大师如书圣王羲之；画圣吴道子等等,没有一个不是从小就开始学习艺术的.艺术细胞是从事所有艺术的基础.艺术的种类很多,表现在各个方面,如语言类的有：朗诵、唱歌、播音；表演类的有：舞蹈、影视；文字类的有：写作、书法等等.可以说只要是世界上能给人们带来美感、能用美好的形式表现出来的都可以称为艺术,而所有这些都是所谓的艺术细胞的表现形式.艺术是艺术细胞的表现形式,艺术细胞是艺术的本质,要想提高艺术修养,就要从挖掘、发现、培养艺术细胞开始.培养艺术细胞的方法是多种多样,包括：一、从生理、生活、社会、自然界中培养；二、从专业技术方面的培养.一、从生理、生活、社会、自然中培养.我们要从生理、生活、社会、自然中,学会观察、思考、提炼、归纳、总结、应用.要知道世界上任何事物的存在都有其合理性,不要轻易否定其优劣,要用欣赏的眼光,去看待一切事物,扩大视野面.1、生理艺术细胞培养：生理艺术细胞与生物自身有关.我们知道细胞是构成生物最基本的单位,而且细胞的种类很多,大体上分为：动物细胞、植物细胞两大类.在这两大类中,由于细胞的种类不同、功能不同,其作用也不相同.比如：不同的动物细胞能孕育出不同的动物；不同的植物细胞能生成了不同的植物.就是相同的动物、植物,它们都有属于自己的细胞,各有各的作用.简单地说：眼睛能看到靠的是视觉细胞；嘴巴能品味靠的是味觉细胞,耳朵能听到声音靠的听觉细胞.此外,还有感觉细胞、触觉细胞等,这些都是最基本的生理细胞,也是最基本的艺术细胞,正是这些听觉、视觉、触觉等为艺术创作提供了最基本的条件.所以要不断地、多方面地加强锻炼,提高生理艺术细胞的敏锐性,从而提高艺术修养.比如训练眼是为了培养敏锐的观察能力；训练手为了培养灵活的表现能力；训练耳为了培养对信息的判断、过滤能力.学习书法就是一种很好的锻炼方法.书法要靠眼、手及全身的协调运动才能完成,字的结构、特点、对比、挪让等艺术特点是靠敏锐的观察力才能发现的,而要把他们很好地表现出来,则要靠娴熟的用笔及动作的协调运动.所以,一般而言,视觉、感觉、协调能力好的人,书法水平就提高得快；同理,对书法接受比较快的人,其视觉、感觉、协调能力开发利用得比较好.2、生活艺术细胞培养：生活艺术细胞是人们在长期的生活实践中探索、发现、发明并提取出来的,并储存在大脑艺术细胞库里,再运用到艺术作品当中一种能力.生活艺术细胞的来源非常广泛,只要认真观察,生活中到处都是艺术,比如农妇做鞋捺底子时要“破缝”；泥瓦匠盖房子砌墙时候要“压茬”；担夫争道时要“挪让”等等都是生活实践中的艺术.能不能发现这些生活实践中的艺术并把它很好地应用到艺术作品中,关键在于其生活艺术细胞是否发达.我们评论书法作品时,首先看作品是否贯气.如何贯气?标准是什么?贯气就像流动的水一样,线条流畅,这是共知的.但只靠这一点还不能达到贯气,作品的贯气不只是上下的贯气,而且还有左右的贯气.如上下贯气了,左右撒气了,也不能达到贯气.从这里而言贯气是一个整体,如何才能达到整体的贯气?我们可以从生活中的现象得到解释.如泥瓦匠在砌墙时的“压茬”；农妇在做鞋、镎鞋底子的“破缝”,必须这样做,一是才坚固、二是美观.我们把这一方法嫁接到书法作品中,整个书法作品自然就贯气了、好看了,有了凝聚力了.因此,我们要加强生活艺术细胞培养,不断丰富我们的艺术,表现我们的艺术,使我们的艺术更加完美.3、社会艺术细胞的培养：要读万卷书、行万里路.要从社会中的点点滴滴、各个方面不断总结经验,这些都是艺术细胞的素材.把这些素材及时地进行提炼、加工、储存,然后,合理地运用到艺术中去.我们每个人都是社会的一员,每时每刻都离不开社会,社会中的每天变化都在影响着我们,我们的工作、学习；遵守的法规、纪律；倡导的和谐、文明；为我们提供了取之不尽的源泉.为此,我们的书法也要讲和谐,和谐是发展的基石,没有和谐,一切都将浮之东流.规矩、法度这是前进的标尺,王羲之的书法是以和谐为中心,崇尚二王,也就是崇尚和谐.这是书法所必须遵守的规矩、法度,也是书法发展的正路.和谐与对抗是相反的,不管是大、是小；是强、是弱,和谐的原则是和平相处.就大小而言,我们知道大小是自然对比的核心,比如我们的家庭有了孩子,家庭的未来就有了希望.同样,在书法艺术中有大小的存在,书法艺术就能显现出生机,就不会有布“算子”的现象.由此,大小在书法艺术中也是十分重要的,它是和谐的、对比的、亲情的、希望的象征.记住,大小在这里只是对比,而不是对抗,这就是和谐的原则.4、自然艺术细胞培养：是通过大自然所取得的艺术细胞.如观日月星辰；风雨雷电；山川河流；春夏秋冬；草密木茂；鸟飞鱼翔.从宏观到微观,都是艺术细胞的源泉.在爬山的过程中,我们可以看到满山的草木,不惧严寒酷暑,风雨交加,顽强地生活.这种精神可以激励我们,不断地学习、拼搏.但是不要消极,更不要只看到相反的一面,比如我们在用烂碗吃饭时候,我们不会把嘴对着碗豁的地方,因为它会把嘴划破,我们自然会选择好的一面去吃饭,这就是“避豁”理论.每个事物都有它优势的一面,谁都不可全面.作为人更应该清楚这些道理.只选