出塞

　　《出塞》

　　唐-王昌龄

　　秦时明月汉时关,

　　万里长征人未还.

　　但使龙城飞将在,

　　不教胡马度阴山.

　　译文：

　　依旧是秦汉时的明月和边关,

　　征战长久延续万里征夫不回还.

　　倘若龙城的飞将李广而今健在,

　　绝不许匈奴南下牧马度过阴山.

　　题这是一首慨叹边战不断,国无良将的边塞诗.诗的首句最耐人寻味.说的是此地汉关,明月秦时,大有历史变换,征战未断的感叹.二句写征人未还,多少儿男战死沙场,留下多少悲剧.三、四句写出千百年来人民的共同意愿,冀望有“龙城飞将”出现,平息胡乱,安定边防.全诗以平凡的语言,唱出雄浑豁达的主旨,气势流畅,一气呵成,吟之莫不叫绝.明人李攀龙曾推奖它是唐代七绝压卷之作,实不过分.

　　[注释]

　　1．出塞：是唐代诗人写边塞生活的诗常用的题目.

　　2．秦时明月汉时关：即秦汉时的明月,秦汉时的关塞.意思是说,在漫长的边防线上,一直没有停止过战争.

　　3．但使：只要.

　　4．龙城飞将：指汉朝名将李广.南侵的匈奴惧怕他,称他为“飞将军”.这里泛指英勇善战的将领.

　　5．胡马：指侵扰内地的外族骑兵.

　　6．阴山：在今内蒙古自治区,古代常凭借它来抵御匈奴的南侵.

　　[简析]这是一首著名的边塞诗,表现了诗人希望起任良将,早日平息边塞战事,使人民过着安定的生活.

　　诗人从写景入手,首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象.“秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的关.这里是秦、汉、关、月四字交错使用,在修辞上叫“互文见义”,意思是秦汉时的明月,秦汉时的关.诗人暗示,这里的战事自秦汉以来一直未间歇过,突出了时间的久远.次句“万里长征人未还”,“万里”指边塞和内地相距万里,虽属虚指,却突出了空间辽阔.“人未还”使人联想到战争给人带来的灾难,表达了诗人悲愤的情感.

　　怎样才能解脱人民的困苦呢?诗人寄希望于有才能的将军.“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山.”只要镇守龙城的飞将军李广还活着,就不会让胡人的骑兵跨越过阴山.“龙城飞将”是指汉武帝的镇守卢龙城的名将李广,他英勇善战,多次把匈奴打败.“不教”,不允许,“教”字读平声；“胡马”,这里指代外族入侵的骑兵.“度阴山”,跨过阴山.阴山是北方东西走向的大山脉,是汉代北方边防的天然屏障.后两句写得含蓄、巧妙,让人们在对往事的对比中,得出必要的结论.

　　这首诗被称为唐人七绝的压卷之作.悲壮而不凄凉,慷慨而不浅露,王诗《出塞》两首,本诗是第一首.

　　作者简介：王昌龄（约698-756）,字少伯,京兆长安（今陕西西安市）人.唐代诗人.

　　TTGTTG

　　出塞：乐府《横吹曲辞•汉横吹曲》旧题.唐人乐府有《前出塞》、《后出塞》、《塞上曲》、《塞下曲》等,都是从《出塞》这一曲调演变而来.

　　专辑：出塞

　　歌手：王月明

　　语言：国语

　　公司：九洲音像

　　日期：2005.06.28

　　国际录音水平24Bit-96Khz天碟品质,著名作曲家王月明经典作品与数位民族乐器大师携手,演绎荡气回肠的塞外之风,荣获“全国优秀文艺音像制品奖”一等奖.

　　[01]敕勒川

　　[02]青海青

　　[03]出塞

　　[04]玉门关

　　[05]风滚草

　　[06]大漠孤烟

　　[07]古道西风

　　[08]瘦马

　　[09]在天涯

　　[10]明月出天山

　　[11]广阔的地平线

　　№1,唐诗的千古名句:但使龙城飞将在,

　　不教胡马渡阴山.

　　出塞王之涣

　　黄河远上白云间,

　　一片孤城万仞山.

　　羌笛何须怨杨柳,

　　春风不度玉门关.

　　题解

　　这首诗旨在写凉州险僻,守边艰苦.诗的首句,写汹涌澎湃的黄河,发源于云端,突出其源远流长,展示边地广漠壮阔的风光.次句写凉州城的戍边堡垒,地处险要,境界孤危.“一片”是唐诗常用词,通常与“孤”相连用（如“一片孤云”、“孤帆一片”等等）,这里即“一座”的意思.三句递转,写所闻.羌笛奏着《折杨柳》的曲调,勾起征夫离愁.唐时有折柳赠别的风俗,因而见杨柳而生愁,甚至听《折杨柳》歌而生怨.关外春风不度,杨柳不青,无法折柳寄情,听曲更生怨恨：“天寒地冻”、“征战无期”、“归家无望”.然而,“怨”也罢,愁也罢,都是枉然,因而作“何须怨”.这种宽解语,着实委婉,深沉含蓄,耐人寻味,不愧为边塞诗的绝唱.

　　译诗

　　黄河发源于黄土高原,高入白云之间,矗立漠北的一座孤城,背倚万仞高山.莫须埋怨,羌笛吹奏折杨柳的悲调曲,谁还不知道,春风历来就不度玉门关.

　　出塞》应当是王昌龄早年赴西域时所做,《出塞》是乐府旧题.王昌龄所处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战争中屡屡取胜,全民族的自信心极强,故边塞诗人的作品中,多能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信.

　　同时,频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望.同时期杜甫的《兵车行》可以作为参考.

　　边塞诗是时代的产物,也是最能体现国运盛衰的作品.诗评家常称赞“盛唐之音”,边塞诗正是构成“盛唐之音”内容的一个基本方面.

　　边塞诗题材的兴起,是与诗人们的生活范围有所扩展紧密关联的.从边塞诗中,我们看到诗人的眼界开阔了,诗歌的意境拓展了,诗歌的内容更显得异彩纷呈.有对建工立业的渴望：“宁为百夫长,胜作一书生”（杨炯）；有报效国家的激情：“誓欲成名报国,羞将开口论勋”（张说）.不少诗人在塞外军营生活多年,如高适、岑参、李益等,他们的边塞诗中的内容几乎涉及到了边塞生活的各个方面：有写出征士兵的乡愁和家中妻子的离恨；有表现塞外生活的艰辛和连年征战的残酷；有反映帝王黩武开边的不满和对将军贪功起衅的怨恨；有陈述久戍边关对家乡和亲人的怀念；有惊异于塞外绝域那种迥异于中原的风光……我们在阅读这些诗歌时,要能够区别每首诗作思想内容上的细微差别.比如岑参的边塞诗,以慷慨报国的英雄气概和不畏艰苦的乐观精神为其基本特征,更多地描写边塞生活的丰富多彩.他也写过一些在边塞怀土思亲的诗歌,如为后人传诵的《逢入京使》：“故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干.马上相逢无纸笔,凭君传语报平安.”事情虽小,情意深厚.同时,我们还要体会到,跃动于边塞诗中的种种矛盾：慷慨从戎和久戍思乡的矛盾；卫国激情和艰苦生