挪威易卜生的《玩偶之家》几乎无人不知，那是一个女性自由的题材，很受当时女性的推崇，不料易卜生却淡淡的说：“我写那篇却并不是这意思，我不过是做诗。”

　　鲁迅敏锐的扑捉到了这个社会问题的要害，提出了娜拉的命运是：“但从事理上推想起来，娜拉或者也实在只有两条路：不是堕落，就是回来。”。

　　原因也很简单：“因为如果是一匹小鸟，则笼子里固然不自由，而一出笼门，外面便又有鹰，有猫，以及别的什么东西之类；倘使已经关得麻痹了翅子，忘却了飞翔，也诚然是无路可以走。还有一条，就是饿死了，但饿死已经离开了生活，更无所谓问题，所以也不是什么路。”

　　对于现实中的我们有什么启迪？

　　如果我们是一只过惯悠哉游哉日子的笼中鸟，那就只配做笼中鸟，如果不积极投入社会的竞争，给你自由也不会享受，不是不容于社会，便仍然是个玩偶。

　　娜拉走后……

　　娜拉走后，对于现实中的我们有什么启迪？

　　如果我们是一只过惯悠哉游哉日子的笼中鸟，那就只配做笼中鸟，如果不积极投入社会的竞争，给你自由也不会享受，不是不容于社会，便仍然是个玩偶。

　　原因也很简单：“因为如果是一匹小鸟，则笼子里固然不自由，而一出笼门，外面便又有鹰，有猫，以及别的什么东西之类；倘使已经关得麻痹了翅子，忘却了飞翔，也诚然是无路可以走。还有一条，就是饿死了，但饿死已经离开了生活，更无所谓问题，所以也不是什么路。”

　　鲁迅敏锐的扑捉到了这个社会问题的要害，提出了娜拉的命运是：“但从事理上推想起来，娜拉或者也实在只有两条路：不是堕落，就是回来。”。