生命的启示

　　生命,每个活在世上的人都有,但却有很多人读不懂生命.

　　我闭眼思索,不明白自己为什么来到这世上?父母给予我的,是一条生命.我来到这个世上,有时竟会对前路的茫然而伤心.究竟生命有何意义?人的一生就真的是无所为吗?那么生命又有何意义?没意义?应该不是,尽管人的一生忙忙碌碌,但在忙碌中始终有所为.

　　我突然想起了那年可怕的非典期,一个个病人,面临的是生命垂危,那时他们怎么想?当他们看着急忙往返的医生,又是如何想?而那些医生,他们没想,他们把生命放在死亡线上,义无反顾地走进了病房,继续他们的工作.一种责任感常存于心中,这就是生命的意义吧!他们为世界增加了一份健康,无愧于“白衣天使”的称号.他们,读懂了生命.而病人也便随之认识到生命的可贵,在康复之后为社会添一份温馨与热情.

　　生命就是这样,在不同的岗位上有不同的意义,这意义就存在于每个人的态度上.

　　我喜欢听音乐,感受音乐中的弦外音,所以我喜欢贝多芬的琴声,一个个音符跳跃着他生命中的每一页光辉.因为没有沉沦于双耳失聪的黑影中,面对这样残酷的现实,他承受了,在早已充满音乐的生命里,又轻快地弹起了欢乐的交响曲.也许有人认为他听不见什么,但并不是这样,他应该听到了他生命的最极的曲子,在他余年中回肠荡漾.他的事业给了全世界人心灵上的享受,他用他的琴声向人们劝慰:什么残忍的现实都不要逃避,面对现实,重塑生命的光彩.

　　有时竟会感受到音乐也有生命.音乐家把生命融入了音乐,给世界增加了旋律；科学家把生命献给了科学,给世界增加了更多的知识和方便；教育家把生命献给了教育,给后代人寻找光明的出路……他们都活得有价值,过得充实.当撒手人间时,便是坦坦荡荡.也许这是生命赋予他们的使命!

　　我似乎明白了.我前边的路很遥远很遥远,但遥远的是实在的.正值风华正茂,应该珍爱生命,在自己的生命中增添色彩.相对两代人生活,自己既没有革命战士的伟大,也没有诗人作家的才智,也没有雷锋的完全精神,但自己还有双手和双脚,它们都需要去利用,不要废了.就算只是让个座,敬个礼,种棵树,都可以填充生命的空缺.

　　且留一席地,想想高中生活吧,也许有着许许多多的失意与无奈,但别人想要的你有了,别人只有羡慕,难道这还不够,这是生命填入的最大空缺.今后的日子,要想生命充实,就要认识生命的意义,就像医生对病人展现的爱心,就像音乐家赋予世界的温情.既然有幸活在这红火的时代,何不轰轰轰烈烈地为理想付出,为社会付出.

　　生命的启示

　　生命,每个人一生下来就自然拥有它而习以为常；但是,并不是每个人都真正认识生

　　命、理解生命、珍爱生命.

　　我是在经历了磨难和风险之后,才逐渐懂得了生命的意义的.

　　沙子粘在身上,像虫子在爬.燥热蒸着汗榨去我体内的水分.极度劳累使我直不起腰,

　　终于躺倒在戈壁上.

　　蓝天和大地一样空旷,孤独的苦涩烧灼着心.如果有另外一双手,推上一把,也许我和

　　这车早就冲出这片荒漠中的凹地了!随手去抓水壶,心在发抖：水没了!环顾四方,地气袅

　　袅,戈壁是死寂的海.

　　心怦怦地跳,头发根竖了起来,恐怖袭上心头.蛮干使我耗去了许多水分,后悔来不及

　　------了……那是我“边陲万里行”出发后的第二年（1987年）夏天,我沿内蒙古西部巴丹吉林

　　沙漠北缘,驾着挎斗摩托车向额济纳旗进发.从早上4点启程,没见一个人影,下午4点左

　　右,车轮陷住了.

　　戈壁只是一层硬壳,下面是软软的沙.拿起锹我拼命地挖轮子底下的沙,让车轮重新高

　　于沙面,再发动车向外冲.冲出几步,车轮又碾碎那硬壳陷在沙中,于是我再挖.脱光了所

　　有的衣服,我拼死拼活地挖、挖、挖……途中见过的白骨又幻映在眼前,我会困死在这里吗?

　　忽然我想起了梭梭.

　　“梭梭,梭梭,梭——梭——!”光着身子,我发狂地在戈壁上奔跑,高喊.

　　记得刚进大漠时,一位蒙古族老人告诉我,能在沙漠中找到梭梭你就不会死.

　　终于找到了,只有一小丛.蒙古人叫它“扎格”,学名“梭梭”.我知道它是大漠中极

　　------耐旱的木本植物.

　　“你能给我水吗?”它默默地立在那里.它的躯干被风沙打磨得光光溜溜,使人想起古

　　玩店里的根雕.水在哪里?枝干没有皮,叶子又小又苦,根?莫非根有水?我开始挖,指甲挖

　　出了血,仍未找到根的尽头,也没找到一丝湿润.我傻了,嗓子眼儿冒火.

　　黄昏很长,我昏沉沉地睡去.人啊,只有在这时候,心灵才会平静下来.我不懂得宁

　　静,不安分的灵魂又在做梦了.梦中挖到了梭梭的主根,我用力拔,根断了,水喷了出来.

　　梦被水惊破,睁开眼,哪有水?只有梭梭的小叶,像“绿眼睛”一样注视着我.

　　我想问它：你为什么能活下来?这里已有8年没下过一场透雨了,你是怎样活下来的?我

　　急忙把沙培回它的根部.我还挖什么呢?一株草木能活下来,我为什么想到死?心不再发抖,

　　我也不再去躁动,午夜时分,我又重新振作起来,将衣服垫在车轮底下,冲出了那片“陷

　　------阱”.

　　那以后,我不再蛮干,不再动辄就去拼命.困难的时候我常想起它,大漠中孤单弱小的

　　梭梭.它太穷困了,连件衣服都穿不上,可它却有惊人的生命力.它可以把叶子变成枝,以

　　不损失一丁点水分和养分.严酷的条件下,它可以脱落枝叶,压缩生存的消耗而不死.

　　其实,人类为生存而做出的选择,为了生命的延续而做出的顽强探索,是比植物更高级

　　更动人的.

　　那以后的5年中,我走过中国周边广阔的土地,不管在沙漠边缘还是戈壁之中；不管在

　　雪山脚下,还是草原尽头；不管那里的气候多么恶劣,自然条件多么艰苦,总有人在那里生

　　息、劳作.他们不嫌弃那土地,也没有叹息和抱怨.劳动舔食汗水,丰收带来欢乐,在改变

　　自然、索取自然的同时,他们的生命焕发着迷人的光彩.

　　------在去拉萨的路上,我曾遇见5位朝圣的藏胞,他们排成一行,每走完身体的长度,便双

　　膝跪下,五体投地,伸长双臂——用身体丈量大地,全身心地拜向他们心中的神灵,毫不懈

　　怠.是生存的需要,是信仰的力量,还是人性的顽强?神灵在哪里?神灵在他们心中,生命本

　　身难道不就是“神灵”?这使我想起了我和妻子潘蓉去北极考察时见到的爱斯基摩人.

　　1818年,一艘欧洲探险船历尽艰辛在格陵兰的西北部图勒靠岸,当白人探险家们正在