我说楼上的,至于吗,人家只是想要个格式,您给来五篇范文!这五篇儿还真就没有一篇是正规格式的,太给力了!

　　说起来,文言文书信,规矩最多的,就是开头和结尾.

　　开头有两部分：一是称谓+提称语,二是启辞

　　一、称谓+提称语

　　称谓,就是姓名加职务（嘿嘿）,比如X大人、X先生、X公、XX大学士之类.

　　提称语就多了去了,简单一说：

　　足下古代最初用为下对上的敬称,后来书信中多用于同辈之间.

　　膝下旧时子女致父母的信,多以“父母亲大人膝下”起首.人幼时常依于父母膝旁,家书中用“膝下”,既表敬重,又示出对父母的亲爱、眷依之情.

　　垂鉴赐鉴钧鉴尊鉴台鉴鉴,即古代镜子,有审察的意思.用作书信提称语,就是请阅看的客气说法.垂,含居高临下之义.赐,上给予下叫做赐.垂鉴、赐鉴、钧鉴,多用于对上、致年高德韶者的信中.尊鉴,可用于尊长,也可用乎辈.台鉴适用较广,“台”有“高”义,对熟识或不熟识的尊长、平辈,皆可使用.

　　勋鉴道鉴大鉴英鉴伟鉴雅鉴惠鉴对身居高佼、有功勋业绩者,可用“勋鉴”.对道德君子、望重学者,可称“道鉴”.大、英、伟、雅,含高尚、美好、不凡、不俗的意义,宜用于友朋往来书信.“惠鉴”,就是赏阅的意思,但语意分量较“赐鉴”为轻,适用于一般书信,师长对已独立的后辈学子,也可用此客套.

　　慈鉴爱鉴双鉴芳鉴致母亲,可称“慈鉴”.夫妻,或情意亲密的男女之间,可用“爱鉴”.给友朋夫妇二人之信,可用“双鉴”.女子间往来书信,可用“芳鉴”.

　　礼鉴给居丧者信,用“礼鉴”.如,爱国之士李公扑遇害后,周恩来等致其夫人唁函即称“张曼筠女士礼鉴”.

　　公鉴共鉴同鉴用于致团体或多人的信函,可于所列人名之后,书“诸先生共鉴”等.

　　道席讲席教席撰席著席史席席,席位.道席,多用为学生对师长的尊称.讲席、教席,也是对从事教育、讲学者的敬称,但用于平辈间,写信人与受信人不必有师生关系.撰席、著席、史席,都用作对文士的敬称,文人间也常互用.撰,即著述.史,指有著作传世垂史.

　　览阅知悉一般用于长对幼、前辈对晚辈的称呼之后.

　　二、启辞

　　启辞,就是信一开头儿的客气话儿,要么是寒暄客套,要么是提示写信原委等,也不少：

　　(1)表示写信人以诚恳的态度,请受信人阅读信文.如：

　　敬禀者写信人自称是恭敬地禀陈事情的人,表示下面是所要禀告的话,用于致父母尊长的信,如“母亲大人膝下,敬禀者”.

　　跪禀者义同“敬禀者”,用于子孙对尊长.

　　即禀者同上.

　　敬启者写信者自谦为恭敬地陈述事情的人,表示请对方允许自己告诉下面所写的内容.既可用于同辈,也可用于下对上.

　　谨启者谨,是谨慎、郑重的意思.用于同辈.

　　径启者径,这里是直截了当的意思,一般公私书函通用.

　　拜启者拜,表敬词.用于友朋往来书信.

　　敬呈者与“谨呈者”,皆用于下对上的公私书函.

　　恳启者用于平辈,表示下面信文将写求助于对方的内容.

　　兹启者兹,这里,现在.兹启,意即今在此陈述.态度客观平和,不含明显敬意.

　　哀启者向亲友报丧的书信用此.

　　复禀者用于对尊亲或上级的回信复禀.对平辈可用“再启者”.

　　专启者用于专谈某实事的书信.

　　(2)根据具体情况,或作寒喧客套,或提示写信原委等.如：

　　顷诵华笺,具悉一切.忽奉手教,获悉一是.奉诵钧谕,向往尤深.顷获大示,井所赐物.惠书奉悉,如见故人.幸承明教,茅塞顿开.披诵尺素,谨表葵私.数获手书,至感厚爱.展读琅函,甚感盛意.接阅华简,幸叨莫逆.捧读德音,喜出望外.手教敬悉,词意深美,一启蓬心.正切驰思,顷奉华翰,快慰莫名.顷得手示,欣悉康泰,至为宽慰.蒙惠书并赐大著,灿若河汉,拜服之至.迭接来示,因羁琐务,未及奉复,深以为歉.台函奉读多日,未即修复,万望海涵.大札敬悉,稽复乞谅.欣奉惠书,敬聆喜讯,不胜忭贺.接读手书,知君抱恙欠安,甚为悬

　　念.久慕鸿才,今冒昧致书,以求教诲.别来无恙久不晤见,甚念贤劳.暌违日久,拳念殊殷.久疏通问,时在念中.一别经年,弥添怀思.日前曾奉一函,谅已先尘左右.前此一函,想已达览.以上这些把基本类型概括了一下,不能一封信通通用了,那就不通了,一封信最多用一两句,择那上下意思能凑一块的用.

　　结尾,有三部分,一是结语,二是祝辞,三是署名

　　一、结语

　　结语,即信的结束语,有一系列常用结语套辞：

　　书短意长,恕不一一.

　　不宣.不悉.不具.不备.不赘.书不尽意.不尽欲言.临颖不尽.余客后叙.余容续陈.客后更谭.

　　请对方回信：

　　盼即赐复.翘企示复.伫候明教.时候教言.盼祷拔冗见告.万望不吝赐教.敬祈不时指政(正).敢请便示一二.尚祈便中见告.如何之处,恭候卓裁.至盼及时示下,以匡不逮,无任感祷.

　　告诉对方不用劳神回信：

　　谨此奉闻,勿烦惠答.敬申寸悃,勿劳赐复.

　　答复对方询问：

　　辱蒙垂询,略陈固陋,聊博一粲而已.远承下问,粗述鄙见,尚希进而教之.上述陋见,难称雅意,亟祈谅宥.姑道一二,未必为是,仅供参考.不揣冒昧,匆此布臆,幸勿见笑.

　　请人应允：

　　所请之事,务祈垂许.以上请托,恳盼慨允.诸事费神,伏乞俯俞(允).

　　表示关切：

　　伏惟珍摄.不胜祷企.海天在望,不尽依迟(依依思念).善自保重,至所盼祷.节劳为盼.节哀顺变(用于唁函).

　　表示感谢之情：

　　诸荷优通,再表谢忱.多劳费心,至纫公谊.高谊厚爱,铭感不已.

　　二、祝辞

　　祝辞,就是书信结尾时,对收信人表示祝愿、钦敬或勉慰的短语,就像现代书信中的“此致敬礼”一样.

　　书信内容主要是谈一件事的,可用：

　　专此,致专此,祝专此即请专此布达,即颂专此奉复,并祝(复信用)

　　一般书信,用于平辈、友朋之间：

　　即颂即请顺效顺祝

　　或为：

　　此候此请顺致顺颂即候

　　或为：

　　祝颂请问致候

　　对尊长,可选用：

　　恭叩恭淆恭颂恭候敬叩敬祝故请敬颂

　　平辈间,为强调敬意,也可用：

　　恭颂恭请恭候

　　为强调郑重其事：

　　谨祝谨贺

　　对晚辈：

　　此询顺祝即问祝(你)愿(你)盼望