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  阅读下面选文,完成下列各题。孝道--中国之道①有人说“百善孝为先”,也有人认为孝道是封建糟粕,不该继承,必须剔除。对这些说法,应从理论上给予分析。②如何理解儒家孝道

  阅读下面选文,完成下列各题。

  孝道--中国之道 ①有人说“百善孝为先”,也有人认为孝道是封建糟粕,不该继承,必须剔除。对这些说法,应从理论上给予分析。

  ②如何理解儒家孝道的基本精神?儒家认为,每个人的生命都是父母给的,孝道就是报答父母的养育大恩。《孝经》有言:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”这就是说,青少年时期要保护好身体,减少父母担忧,是孝的开始。“教”字一边就是“孝”,说明教育是从孝道开始的,对少儿教育应从孝道开始。由此看来,“百善孝为先”是对的。

  ③但如果把孝理解为压倒一切善的最高道德,那就可能偏离儒家的基本精神。认为孝是最高道德,同时将孝道理解为一切都顺从父母,这是后代文人将孝单向化、绝对化的结果。“五四”时期,我国一些学者批判儒家孝道,主要就是批判此类被歪曲了的孝。

  ④其实,《论语》《孝经》都提到“几谏”,即当父母做了不义的事,子女要对其进行委婉的劝谏。《论语》中还有“子为父隐”的说法。“几”与“隐”均有隐私之意,相当于家丑不可外扬。儒家也有“大义灭亲”的说法,是大义高于孝的意思。义有小、中、大,小义则隐,中义则几谏,大义则灭亲,这些与孝并行不悖。

  ⑤对于今天我们如何尽孝道,可根据《孝经》的精神来探讨。青少年时应保护好身体,珍惜生命,尽可能地帮父母做一些家务事,努力学习,为未来的发展准备条件。这是“始于事亲”。成年后,不能只守在家,应出去做事。要做事,就得跟他人打交道,有上级、有同事,都要搞好关系,对长辈也应像对父母那般尊敬。这是“中于事君”。最后是“终于立身”,即孝是一辈子的事,要一辈子做好事、不做坏事,为社会、为人民多做奉献、做出贡献,留下好的名声,为父母争光。

  ⑥从理论上了解儒家孝道并不难,难在对儒家孝道的融会贯通。可探讨两个现实的问题,如儒家讲孝子“三年无改于父之道”。有人问,如果父之道是坏的,也不能改吗?父活着时不合义的行为还要“几谏”,死后怎么会不能改!又如《论语》上说,“父母在,不远游。”那么,当今我们许多人都要出国留学,还非要等父母不在了吗?事实上,孔子同时强调“游必有方”,即远游当然是可以的,但应告诉父母到哪儿游,以便有事时能找到我们。

  ⑦孙中山说:“孝道是中华民族的特点,也是优点。”在尽孝的问题上,我们要尊重自己的传统,同时把握孝文化的要义,遵循自身情感和理性的指引,把孝文化发扬光大。

  (1)作者在选文第②段中阐明的主要观点是什么?

  (2)选出下列名言中最适合充当第④段论据的一项___

  A.夫孝者,百行之冠,众善之始也。--《后汉书》

  B.从道不从君,从义不从父,人之大行也。--荀子

  C.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。--《孟子》

  D.谨身节用,以养父母,此庶人之孝也。--《孝经》

  (3)阅读选文第⑤段,简要回答今天我们应该如何尽孝道。___

  (4)选文第⑥段主要运用了哪种论证方法?阐明了什么道理?___

  (5)中国古代孝道中有跪拜的习俗,当今社会有没有必要继续提倡?谈谈你的看法。___。

1回答
2020-03-10 09:59
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任蕾

  (1)本题实际上是要求概括段落的主要内容,一般在段落中能找出正确的答案,结合本段的内容可知,应该在段尾,是“百善孝为先”是对的.

  (2)阅读全段可知,本段主要是论述了“当父母做了不义的事,子女要对其进行委婉的劝谏”的观点,抓住各句表述的要点,判断适合的论据即可.本题可采用排除法,A项主要是说“百善孝为先”;B项与之观点相一致,可以作为论据;C项主要是说要关爱所有的老人和孩子;D项主要是说种田人的孝道,就是要会利用四时的气候来耕耘收获,以适应自然规律.

  (3)结合第五段的内容,抓住关键语句“这是‘始于事亲’”“这是‘中于事君’”“最后是‘终于立身’”来概括即可.

  (4)结合第六段的内容,从“如”“又如”等词中可以看出这是运用了举例论证的论证方法,按照“论证方法+论点”的格式,结合具体内容来分析即可.

  (5)结合课文的内容,联系自己的生活经历来,围绕着“跪拜是否合理”来谈;可以选择赞同或不赞同来阐述观点,只要言之有理即可.

  答案:(1)“百善孝为先”是对的.

  (2)B

  (3)“始于事亲”;“中于事君”;“终于立身”.

  (4)举例论证,阐明了对儒家孝道应融会贯通的道理.

  (5)示例:有的地方给老人祝寿时,晚辈给老人跪拜,也很自然,没有人觉得不合适.这属于各民族的风俗,会与时俱进、不断更新的,各民族也会选择自己认为合适的方式,因此不必按某种模式搞一刀切.

2020-03-10 10:00:29

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