【语文学的好的进先看文言文余村居无事,喜钓游.钓之道未善也,-查字典问答网
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  【语文学的好的进先看文言文余村居无事,喜钓游.钓之道未善也,亦知其趣焉.当初夏、中秋之时,蚤食后出门,而望见村中塘水,晴碧泛然,疾理钓丝,持篮而往.至乎塘岸,择水草空处投食其中,饵钓而】

  语文学的好的进

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  余村居无事,喜钓游.钓之道未善也,亦知其趣焉.当初夏、中秋之时,蚤食后出门,而望见村中塘水,晴碧泛然,疾理钓丝,持篮而往.至乎塘岸,择水草空处投食其中,饵钓而下之,蹲而视其浮子,思其动而掣之,则得大鱼焉.无何,浮子寂然,则徐牵引之,仍自寂然;已而手倦足疲,倚竿于岸,游目而视之,其寂然者如故.盖逾时始得一动,动而掣之则无有.余曰:“是小鱼之窃食者也,鱼将至矣.”又逾时动者稍异,掣之得鲫,长可四五寸许.余曰:“鱼至矣,大者可得矣!”起立而伺之,注意以取之,间乃一得,率如前之鱼,无有大者.日方午,腹饥思食甚,余忍而不归以钓.见村人之田者,皆毕食以出,乃收竿持鱼以归.归而妻子劳问有鱼乎?余示以篮而一相笑也.乃饭后仍出,更诣别塘求钓处,逮暮乃归,其得鱼与午前比.或一日得鱼稍大者某所,必数数往焉,卒未尝多得,且或无一得者.余疑钓之不善,问之常钓家,率如是.

  下列加点的词与“注意以取之”的“注意”用法不相同的一项是:

  A.孰视之,自以为

  B.以暴露百姓之骨于

  C.微之力不及此

  D.忌不

  请详细告诉我这个用法指的是什么行不,我是初升高的学生不知道,

1回答
2020-03-10 12:52
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侯翠平

  古今异义.古代的词在古代的含义和现代的含义不一样.比如说颜色这一词,在古代大多说表示脸色,现在只是色彩

  这是考词的用法,不是句子语法

  选C

2020-03-10 12:54:06

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