指两个人彼此相知,心灵相通,

　　心心相印

　　,想到一起,做到一起

　　……

　　知音故事

　　伯牙从小就酷热

　　爱音乐

　　,

　　他的老师成连曾带着他到东海的蓬莱山,

　　领略大自然的壮

　　美神

　　奇,使他从中悟出了音乐的真谛.他弹起琴来,琴声优美动听,犹如

　　高山流水

　　一般.虽然,

　　有许多人赞美他的琴艺,

　　但他却认为一直没有遇到真正能听懂他琴声的人.

　　他一直在寻觅自

　　己的知音.

　　有一年,伯牙奉晋王之命出使楚国.八月十五那天,他乘船来到了汉阳

　　江

　　口

　　.遇风浪,停泊在一座小山下.晚上,风浪渐渐平息了下来,云开月出,景色十分迷人.

　　望着空中的

　　一轮明月

　　,伯牙琴兴大发,拿出随身带来的琴,专心致志地弹了起来.

　　他弹了一

　　曲又一曲,

　　正当他完全沉醉在优美的琴声之中的时候,

　　猛然看到一个人在岸边一动不动地站

　　着.伯牙吃了一惊,手下用力,

　　“

　　啪

　　”

　　的一声,琴弦被拨断了一根.伯牙正在猜测岸边的人为

　　何而来,就听到那个人大声地对他说：

　　“

　　先生,您不要疑心,我是个打柴的,回家晚了,走

　　到这里听到您在弹琴,觉得琴声绝妙,不由得站在这里听了起来.

　　”

　　伯牙借着月光仔细

　　一看,那个人身旁放着一担干柴,果然是个打柴的人.伯牙心想：一个打柴的

　　樵夫

　　,怎么会

　　听懂我的琴呢?于是他就问：

　　“

　　你既然懂得琴声,

　　那就请你说说看,

　　我弹的是一首什么曲子?

　　”

　　听了伯牙的问话,那打柴的人笑着回答：

　　“

　　先生,您刚才弹的是孔子赞叹弟子

　　颜回

　　的

　　曲谱

　　,

　　只可惜,您弹到第四句的时候,琴弦断了.

　　”

　　打柴人的回答一点不错,伯牙不禁大喜,

　　忙邀请他上船来细谈.那打柴人看到伯牙弹的琴,便说：

　　“

　　这是

　　瑶琴

　　!相传是

　　伏羲

　　氏造的.

　　”

　　接着他又把这

　　瑶琴

　　的来历说了出来.

　　听了打柴人的这番讲述,

　　伯牙心中不由得暗暗佩服.

　　接

　　着伯牙又为打柴人弹了几曲,

　　请他辨识其中之意.

　　当他弹奏的琴声雄壮高亢的时候,

　　打柴人

　　说：

　　“

　　这琴声,

　　表达了高山的雄伟气势.

　　”

　　当琴声变得清新流畅时,

　　打柴人说：

　　“

　　这后弹的琴声,

　　表达的是无尽的流水.

　　”

　　伯牙听了不禁惊喜万分,自己用琴声表达的心意,过去没人能听得

　　懂,而眼前

　　樵夫

　　,竟然听得明明白白.没想到,在这野岭之下,竟遇到自己久久寻觅不到的

　　知音,于是他问明打柴人名叫

　　钟子期

　　,和他喝起酒来.俩人越谈越投机,

　　相见恨晚

　　,

　　结拜

　　为

　　兄弟.约定来年的中秋再到这里相会.

　　和

　　钟子期

　　洒泪而别后第二年中秋,伯牙如约来

　　到了汉阳

　　江口

　　,

　　可是他等啊等啊,

　　怎么也不见

　　钟子期

　　来赴约,

　　于是他便弹起琴来召唤这位知

　　音,可是又过了好久,还是不见人来.第二天,伯牙向一位老人打听钟子期的下落,老人告

　　诉他,钟子期已不幸染病去世了.临终前,他留下遗言,要把坟墓修在江边,到八月十五相

　　会时,好听伯牙的琴声.

　　听了老人的话,伯牙万分悲痛,他来到钟子期的坟前,凄楚

　　地弹起了

　　古曲

　　《

　　高山流水

　　》.弹罢,他挑断了琴弦,长叹了一声,把心爱的

　　瑶琴

　　在

　　青石

　　上摔

　　了个粉碎.他悲伤地说：

　　“

　　我唯一的知音已不在人世了,这琴还弹给谁听呢?

　　”

　　两位

　　“

　　知

　　音

　　”

　　的友谊感动了后人,人们在他们相遇的地方,筑起了一座

　　古琴台

　　.直至今天,人们还常

　　用

　　“

　　知音

　　”

　　来形容朋友之间的情谊.

　　两人千古传诵的诗篇

　　:

　　摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在对

　　谁弹!春风满面皆朋友,欲觅知音难上难

　　.

　　伯牙善鼓琴

　　,钟子期善听.伯牙鼓琴,

　　志在高山,

　　钟子期曰：

　　“

　　善哉,

　　峨峨兮若泰山!

　　”

　　志在流水,

　　钟子期曰：

　　“

　　善哉,

　　洋洋兮若江河

　　!

　　”

　　伯牙所念,钟子期必得之.伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下,心悲