《阿房宫赋》原文：

　　六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出.覆压三百余里,隔离天日.骊山北构而西折,直走咸阳.二川溶溶,流入宫墙.五步一楼,十步一阁；廊腰缦回,檐牙高啄；各抱地势,钩心斗角.盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落.长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?高低冥迷,不知西东.歌台暖响,春光融融；舞殿冷袖,风雨凄凄.一日之内,一宫之间,而气候不齐.

　　妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦.朝歌夜弦,为秦宫人.明星荧荧,开妆镜也；绿云扰扰,梳晓鬟也；渭流涨腻,弃脂水也；烟斜雾横,焚椒兰也.雷霆乍惊,宫车过也；辘辘远听,杳不知其所之也.一肌一容,尽态极妍,缦立远视,而望幸焉；有不得见者三十六年.燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山；一旦不能有,输来其间.鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜.

　　嗟乎!一人之心,千万人之心也.秦爱纷奢,人亦念其家.奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?使负栋之柱,多于南亩之农夫；架梁之椽,多于机上之工女；钉头磷磷,多于在庾之粟粒；瓦缝参差,多于周身之帛缕；直栏横槛,多于九土之城郭；管弦呕哑,多于市人之言语.使天下之人,不敢言而敢怒.独夫之心,日益骄固.戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!

　　呜呼!灭六国者六国也,非秦也.族秦者秦也,非天下也.嗟夫!使六国各爱其人,则足以拒秦；使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之；后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也.

　　《阿房宫赋》译文：

　　六国覆灭,天下统一.巴蜀山林中的树木被砍伐一空,阿房宫殿得以建成.（它）覆盖了三百多里地,几乎遮蔽了天日.从骊山的北面建起,曲折地向西延伸,一直通到咸阳.渭水和樊川,河流缓缓地流进了宫墙.五步一座高楼,十步一座亭阁；长廊如带,迂回曲折,屋檐高挑,象鸟喙一样在半空飞啄.这些亭台楼阁啊,各自凭借不同的地势,参差环抱,回廊环绕象钩心,飞檐高耸象斗角.弯弯转转,曲折回环,象蜂房那样密集,如水涡那样套连,巍巍峨峨,不知道它们有几千万座.那长桥卧在水面上（像蛟龙）,（可是）没有一点云彩,怎么会有蛟龙飞腾?那楼阁之间的复道架在半空（像彩虹）,（可是）并非雨过天晴,怎么会有虹霓产生?高高低低的楼阁,幽冥迷离,使人辨不清南北西东.人们在台上唱歌,歌乐声响起来,好像充满着暖意,如同春光那样暖和；人们在殿中舞蹈,舞袖飘拂,好像带来寒气,如同风雨交加那样凄凉.就在同一天内,同一座宫里,而气氛冷暖却截然不同.

　　（六国的）宫女妃嫔、诸侯王族的女儿孙女,辞别了故国的宫殿阁楼,乘坐辇车来到秦国.（她们）从早到晚吹拉弹唱,成为秦皇的宫人.（清晨）只见星光闪烁,（原来是她们）打开了梳妆的明镜；又见乌云纷纷扰扰,（原来是她们）一早在梳理发鬓；渭水泛起一层油腻,（是她们）泼下的脂粉水呀；轻烟缭绕,香雾弥漫,是她们焚烧的椒兰异香.忽然雷霆般的响声震天,（原来是）宫车从这里驰过；辘辘的车轮声渐听渐远,不知它驶向何方.（宫女们）极力显示自己的妩媚娇妍,每一处肌肤,每一种姿态,都极为动人.（她们）久久地伫立着,眺望着,希望皇帝能宠幸光临；（可怜）有的人三十六年始终未曾见过皇帝的身影.

　　燕国、赵国、韩国、魏国、齐国、楚国收藏的金玉珠宝等物,都是多少年、多少代,从人民手中掠夺来的,堆积如山.一旦国家破亡,不能再占有,都运送到阿房宫中.（从此）宝鼎（看作）铁锅,宝玉（看作）石头,黄金（当成）土块,珍珠（当作）砂砾,乱丢乱扔,秦人对待它们,也不怎么爱惜.

　　唉!一个人所想的,也是千万人所想的.秦始皇喜欢繁华奢侈,老百姓也眷念着自己的家.为什么搜刮财宝时连一分一厘也不放过,挥霍起来却把它当作泥沙一样呢?甚至使得（阿房宫）支撑大梁的柱子,比田里的农夫还要多；架在屋梁上的椽子,比织机上的织女还要多；突出的钉头,比谷仓中的粟粒还要多；参差不齐的瓦缝,比人们身上穿的丝缕还要多；直的栏杆,横的门槛,比九州的城廊还要多；单调而少变化的音乐,比市集中人们的言语还要多.（这）使天下人口里不敢说,心里却充满愤怒.秦始皇这暴君的心却日益骄横顽固.于是陈胜、吴广揭竿而起,函谷关被刘邦攻破；项羽放了一把大火,可惜那豪华的宫殿就变成了一片焦土!

　　唉!灭六国的是六国自己,不是秦国.灭秦国的是秦王自己,不是天下的人民.唉!如果六国的国君能各自爱抚自己的百姓,就足以抵抗秦国了；（秦统一后）如果也能爱惜六国的百姓,那就可以传位到三世以至传到万世做皇帝,谁能够灭亡他呢?秦国的统治者来不及为自己的灭亡而哀叹,却使后代人为它哀叹；如果后代人哀叹它而不引以为鉴,那么又要让更后的人来哀叹他们了.

　　提示：

　　阿房宫赋：ēpánggōngfù注:这里"房"的读音为最新读音,在最新版字典上可以查到,páng为旧读音（今读fáng或páng）.注：高中教材现统一将“房”读为páng

　　赋篇名.唐朝杜牧作.选自杜牧的《樊川文集》.阿房宫是秦始皇时所建,未竣工而秦亡.赋中运用丰富的想象,极力形容阿房宫的壮丽和宫廷生活的奢侈荒淫,进而指出秦朝不惜民力,只知穷搜民财,终于亡国.意在借秦之喻,谏当朝帝王,讽谕唐代统治者（唐敬宗）借鉴历史教训.辞藻华美,语言流畅,结尾含蓄有味.事实上,依据当代现有考古证据,历史上的阿房宫根本没有建完.而杜牧所写的《阿房宫赋》里面的描述,只存在于人们的想象之中.

　　《阿房宫赋》选自杜牧《樊川文集》.本文写于唐敬宗宝历元年（825年）,作者在《上知已文章启》中说：“宝历大起宫室,广声色,故作《阿房宫赋》”.所以这篇赋是借古讽时,即借秦始皇荒淫奢侈自取灭亡的史实,讽喻当朝皇帝唐敬宗大修宫室.

　　文章结构严谨,层次分明.前半部分用铺陈夸张的手法,描写秦始皇的荒淫奢侈：第一段写阿房宫工程浩大,宏伟壮丽；第二段写宫廷生活的奢靡、腐朽.这两段又是由外到内,由楼阁建筑到人物活动,写得条理井然.后半部分,由描写转为带有抒情色彩的议论.第三段写秦的横征暴敛导致了农民起义.推翻其统治；第四段意在总结秦亡的历史教训,指出“后人”（指当时统治者）如不知借鉴,必将重蹈历史的覆辙.这两段议论由古及今,层次很清楚.

　　赋这种形式,讲求字句的整齐和声调的和谐,描写事物极尽铺陈夸张之能事,而于结尾部分往往发一点议论,以寄托讽喻之意.它是介于诗和散文之间的一种体裁.本文完全具备这些特点.

　　本文无论是描写还是议论,都充满了激情,语言精美,富于文采；有时骈散兼行,于整齐中有变化；有时比喻贴切,生动形象；有时运用排比句式,使文章气势充畅.

　　注释

　　[六王毕]六国灭亡了.六王,韩、赵、魏、楚、燕、齐六国的国王,即指六国.[毕]完结,指为秦国所灭.

　　〔一〕统一.

　　〔蜀山兀,阿房出〕四川的山光秃了,阿房宫出现了.兀,山高而上平.这里形容山上树木已被砍伐净尽.出,出现,意思是建成.