你说的这种问题多的是，如果都要问原因的话，自己想吧。很多事想破头也想不清楚

　　一种可能是书印错了

　　另一种可能就是那时候已经有从的简体字了，作者恰好用上了

　　根据《汉字形义演释字典》的观点，“从”字甲骨文、金文和小篆都像两人相随之状。后又增加了一个表示在路上走的义符，反而将“从”字废弃。现又简化为“从”，恢复了古字。“从”的本义是“随从”。

　　其实，“从”增加义符后，原有的写法没有立即废弃，二者并存过一段时间。《说文解字》中，这两种写法都能查到，中华书局版两个字都在169页。

　　令人费解的是，许慎对两个“从”字的字义作了不同的解释。简体的解释为“相听也”，繁体的解释为“随行也”。如果按照许慎的区分，“言听计从”应写简体，“跟从”、“随从”应写繁体。《说文》中大量出现的“从某某声”，用简体也符合许慎之意。

　　然而，许慎解释恐怕有误。甲骨文“从”的本义是“随行、随从”，即使到了东汉“从”专指“听从”（只是假设），《说文》也不能解释为“相听也”，因为《说文》是从造字角度来解字的。

　　总之，由两个“人”组成的“从”，历史更悠久，在后来的书中出现，也就不足为奇了。

　　有个读音问题倒是很值得研究一下：根据《王力古汉语词典》，繁体的“从”，作“跟随”讲时读cong(二声)，作“随行”讲时读zong（四声）。那么，《说文解字》里这字读什么音呢？换言之，当年许慎怎么读它呢？徐锴作“松用反”，徐铉作“慈用切”，凤凰版《说文解字》标上拼音zong（四声）。这个乱呀！

　　1912年元月，我国近代著名教育思想家和出版家陆费逵（字伯鸿）先生在上海创办中华书局。影印大徐本《说文解字》应该是在1917年到1919年之间版本，即民国十年前的印本。

　　从以上可以看出，作为新旧文化交替的五四及白话文运动时期，这个版本的图书已经有可能开始使用简体字。

　　况且繁体字简化的工作是个持续的过程，并不是新中国建立之后才开始，应该说建国后只是制定了一个标准。

　　因此，不能排除中华书局影印大徐本《说文解字》中所用“从”字的简体属于错印，应该是当时已经有了这个简化的字。

　　回答完毕~！找资料分析真累，睡觉~~~

　　文中的从可能有另外的涵义。

　　古文中的繁体，与如今的简体，并不是简单的一一对应关系，在汉字改革的过程中，有几个字改成一个字的，也有一个字改成几个字的。

　　我是历史专业的，不过也不研究古文字，我们史学典籍导读的教授好像讲过这个，但我也不知道是不是对应你这个字的原因。

　　从与（彳从止）互为异体，不是简繁关系。

　　中古近古以（彳从止）为正体，从为异体；

　　现代大陆以（彳从止）为异体，从为正体；