关雎关关雎鸠，在河之洲．窈窕淑女，君子好逑．参差荇菜，左右流之．窈窕淑女，寤寐求之．求之不得，寤寐思服．悠哉悠哉，辗转反侧．参差荇菜，左右采之．窈窕淑女，琴瑟友之．参

　　关雎

　　关关雎鸠，在河之洲．窈窕淑女，君子好逑．

　　参差荇菜，左右流之．窈窕淑女，寤寐求之．

　　求之不得，寤寐思服．悠哉悠哉，辗转反侧．

　　参差荇菜，左右采之．窈窕淑女，琴瑟友之．

　　参差荇菜，左右芼之．窈窕淑女，钟鼓乐之．

　　核舟记（节选）

　　船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左．苏、黄共阅一手卷．东坡右手执卷端，左手抚鲁直背．鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语．东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中．佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属．卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之--珠可历历数也．

　　记核桃念珠

　　得念珠一百八枚，以山桃核为之，圆如小樱桃．一枚之中，刻罗汉三四尊，或五六尊，立者、坐者、课经者、荷杖者、入定于龛中者、萌树跌坐而说法者、环坐指画议论者、袒跣曲拳、和南而前驱而后侍者，合计之，为数五百．蒲团、竹笠、茶奁、荷策、瓶钵、经卷毕具．又有云龙风虎，狮象鸟兽，狻猊猿猱错杂期间．初视之，不甚了了．明窗净几，息心谛观所刻罗汉仅如一粟梵相奇古，或衣文质绮绣，或衣袈裟水田絺褐，而神情风致，各萧散于松柏岩石，可谓艺之至矣!

　　（节选自《虞初新志》）

　　（1）下列词语解释有误的一项是___

　　A．窈•窕•淑女，君子好逑 窈窕：文静美好的样子．

　　B．求之不得，寤•寐•思服 寤寐：睡觉的时候．

　　C．其两膝相比•者 比：靠近．

　　D．珠可历•历•数也 历历：分明可数的样子．

　　（2）下列句子中“之”的用法不同的一项是___

　　A．求之•不得，寤寐思服 B．左臂挂念珠倚之•

　　C．予独爱莲之•出淤泥而不染 D．先帝称之•曰能

　　（3）下面对《关雎》理解不正确的一项是___

　　A．开篇写河洲滩头雎鸠和鸣，既是自然环境的诗意描写，也是比兴手法的巧妙运用．

　　B．“流之”“采之”“笔之”写出了女子左右采摘荇菜时勤劳灵巧的姿态．

　　C．“寤寐思服”“辗转反侧”写出了男子追求女子没有达到目的时苦闷、焦灼的心情．

　　D．“琴瑟友之”“钟鼓乐之”表现了窈窕淑女超凡的才艺、脱俗的追求和优雅的品格．

　　（4）下面对《核舟记》理解不正确的一项是

　　A．选段采用了“先总说，后分说”的结构方式．

　　B．选段运用摹状貌、作比较的方法表现三个人不同的衣着、姿态、动作和表情．

　　C．文中连用“执、抚、指、语、矫、视”等动词，使人物活灵活现．

　　D．《核舟记》逼真生动地表现了“大苏泛赤壁”的主题．

　　（5）下面对《记核桃念珠》理解不正确的一项是___

　　A．文段先总说念珠数量、材质和形状，再分别从人物、器具、纹饰等多方面进行说明．

　　B．文段运用了列数字、打比方、摹状貌的说明方法．

　　C．整个念珠有一百零八枚珠子，每枚刻有三到六尊不等的罗汉，总数达五百之多．

　　D．初看念珠，作者并不特别喜欢，待细看以后才发出了由衷的赞叹．

　　（6）用“/”给《记核桃念珠》中画线句子断句．（限三处）

　　息心谛观所刻罗汉仅如一栗梵相奇古

　　（7）用现代汉语翻译下面的句子．

　　佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属．