（1）①脱：如果；译文：如果你不取．②多：赞美；译文：因为这些事，大家都称赞李疑．

　　（2）C 数：数目；译文：记下数目封存起来作了标记．故选C．

　　（3）C 连词，表修饰；A连词，表目的；B介词，用；D连词，表顺承．故选C．

　　（4）①被：遭受；舍：住宿；译文：我不幸遭受疾病，没有人家让我住宿．

　　②相：互相；宜：应该；报：回报；译文：患难中互相帮助，人情事理上应该如此，为什么回报呢？

　　（5）解答本题应注意“固贫甚”位置是第①段，要考虑和下文文意的关联，从②③段所写事件看，这一笔交代是伏笔．“固贫甚”译为：本来自己十分贫困．文章的下一句为“然独好周人急”，特别喜欢周济别人的急难，这是人物性格刻画，家中贫困却不贪，尽己所能帮助他人，更能表现人物的高尚，答题从结构和人物形象塑造两方面作答．

　　（6）解答本题要从这两件事中对人物的描写刻画入手，②段写李疑照顾范景淳，范景淳去世后对他的财务分文未取；③段写他帮助耿子廉的妻子顺利产下男婴，不要耿子廉老婆的任何报酬．这两个事件具有的共同之处是对钱财的看法和处置方式，注意文中除了对李疑的刻画之外，还有“人殆之，不肯舍”“我死，恐为他人得”“金陵俗，妇孕将产者为不祥，逆旅多不舍”，这些是时俗、他人的描写，以此可知这两段都用了对比、反衬的手法，用别人反衬李疑，表达了作者对李疑的赞美之情．可据此组织答案．

　　答案：

　　（1）①如果；②赞美．

　　（2）C

　　（3）C

　　（4）①我不幸遭受疾病，没有人家让我住宿．

　　②患难中互相帮助，人情事理上应该如此，为什么回报呢？

　　（5）为后文救助他人和“取囊按籍还之”、“不取其报”做铺垫，突出他品行的美好．

　　（6）这两段用了对比的写法，将别人的唯利是图与李疑的轻财好义（或古道热肠、急人之难、扶危济困乐于助人）进行对比，突出作者对古义勇风的推崇．

　　参考译文：

　　李疑字思问，居住在通济门外，同乡的年轻人去他家接受学业，他得到一些粮食来生活，本来自己十分贫困但特别喜欢周济别人的急难．

　　金华人范景淳在史部当差，得了病，没有别的亲人．人们对他十分冷漠，不收留他．范景淳柱着拐杖走到李疑门口，告诉李疑说：我不幸得病，人们不收留我．听说你品德很高尚希望能借给我一张床养病．李疑答应了他，邀请他就座，打扫房间，安置了床褥炉灶，让他在里面休息．李疑找他医生给他把脉，亲自给他煮粥熬药，从早到晚拉着他的手，问他的痛苦．不久范景淳病情加重，不能起床，屎尿弄脏了床被，又脏又臭让人难以接近．李疑每天给他擦洗，没有一点厌恶的神情．范景淳流着眼泪说：“我连累你了，我恐怕活不下去了，没有办法报答你的大恩，行囊中有黄金白银四十多两，在过去住过的旅店里，希望你自己取来．”李疑说：“患难中互相救助，人情事理上应该如此，还要回报干什么？”范景淳说：“如果你不取，我死后，恐怕被人取走，这有什么好处呢？”李疑于是请邻人一起去，提着回来了．李疑当面打开行囊，记下数目封存起来作了标记．几天后范景淳最终死了，李疑拿自己的钱买棺材，把范景淳葬在城南聚宝山，将所有封存好的装有财物的行囊，存放到了他的邻人家里，李疑写信让他两个儿子来．等他的两个儿子来了，李疑取出行囊按账册归还给他们．他们用米馈赠他，李疑推辞不肯接受，反而用财物送给他们，让他们回去了．

　　平阳的耿子廉被抓捕的人用兵刃架着押解到了京城．此时，他的老婆怀孕即将生产，亲友却都关上了大门不肯收容．他的妻子卧在草中大声哭泣．李疑见到这一幕，问清楚原委后，回家对妻子说：“没有人能随身带着自己的房子四处行走，谁没有个困难的时候呢？况且人命关天，如果在生育的时候受到了风寒，就容易造成母子丧命．我宁可冒着连坐的风险收留他们，也不忍心眼看着她们母子死去．”于是，李疑让妻子将耿子廉的老婆带回家中，结果顺利产下一个男婴，李疑让妻子照顾耿子廉的老婆就像自己照顾范景淳一样．过了一个多月，耿子廉的老婆才拜别他家．他不要耿子廉老婆的任何报酬．

　　因为这些事，大家都称赞李疑，名士大夫喜欢与疑结交．凡是认识疑的人都称道：“好人啊，好人！”

　　太史氏曰：“我与李疑来往，了解他的为人．他没有魁伟雄壮的外表，可是他做的事，却有真挚淳朴的仁义之风．我为贪财好利的流俗而痛心，记载他的事迹来规劝世人．”