《红楼梦》描写人物外貌的段落
《红楼梦》描写人物外貌的段落
《红楼梦》描写人物外貌的段落
《红楼梦》描写人物外貌的段落
满纸荒唐言,一把辛酸泪.都云作者痴,谁解其中味.”曹雪芹所创造的《红楼梦》是一部具有高度思想性和高度艺术性的伟大作品,可以代表古典小说艺术的最高成就,它继承了《金瓶梅》的网状结构特点,以荣国府的日常生活为中心,以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧及大观园中点滴琐事为主线,以金陵贵族名门贾、王、薛、史四大家族由鼎盛走向衰亡的历史为暗线.展现了穷途末路的封建社会终将走向灭亡红楼梦人物
的必然趋势.并以其曲折隐晦的表现手法,凄凉深切的情感格调,强烈高远的思想底蕴,容百家之长,汇集百科之粹,在我国古代民俗,封建制度,社会图景,建筑金石等各领域皆有不可替代的研究价值,达到我国古典小说的高峰.《红楼梦》在流传初期是通过名为《石头记》的手抄本形式流传,手抄本仅有八十回(根据有些学者的研究,流传下来的手抄本实为七十九回,今存手抄本的第八十回仅仅是第七十九回的后半节,被后人割裂,以凑足八十回的整数;也有部分学者认为今七十九回、八十回二回本均为续作混入).自乾隆年间始,各种关于《红楼梦》的续作纷纷出笼.据有关学者统计,《红楼梦》的续书种类高达百余种,如《后红楼梦》、《红楼后梦》、《续红楼梦》、《红楼复梦》、《红楼梦补》、《增补红楼》、《红楼》、《红楼梦影》等.(均有贾宝玉和林黛玉的爱情故事)
一、贾宝玉
主人公贾宝玉是一个又奇又俗的人物.他性格的主要特征是叛逆,87版红楼梦贾宝玉剧照(15张)他的行为“偏僻而乖张”,是古代社会的叛逆者.他鄙视功名利禄,不愿走“学而优则仕”的仕途.他痛恨“八股”,辱骂读书做官的人是“国贼禄蠹”,懒于与他们接触拜会.他不喜欢所谓的“正经书”,却偏爱于“杂书”,钟情于《牡丹亭》、《西厢记》.他还对程朱理学提出了大胆的质疑,认为“除《四书》外,杜撰的太多了.”这充分显示出了他是君主专制制度的“逆子贰臣”.他认为“山川日月之精秀,只钟于女儿,须眉男子不过是些渣滓2010版红楼梦贾宝玉(小)
浊沫而已”.在这种骇世惊俗的思想指导下,宝玉终日“在内帏厮混”,并钟爱和怜悯女孩子,钟爱她们的美丽、纯洁、洋溢的生气、过人的才智,怜悯她们的不幸遭遇,怜悯她们嫁与浊臭的男子,失去了圣洁之美.贾宝玉道:“女子出嫁前为珍珠,嫁人后便失去光芒成了死珠,再老便与污浊男子同流,成为死鱼眼了.”他甚至为自己生有一个男子之身而感到无可挽救的遗憾.在他的生命历程中,最重要的一件事无疑就是与林黛玉的相爱了.这场恋爱,一方面开始于叛逆的性格,另一方面又促使了他的叛逆性格的最终形成.这是他生命史上最大最重要的叛逆行为.宝、黛不但要求婚姻自主,而且在恋爱中背离了传统社会的人生之道.他们在反叛的道路上越走越远,最后导致了两人的悲剧结局.
二、林黛玉
金陵十二钗之首,在《红楼梦》中,林黛玉可能是个神仙,可望不可87版红楼梦林黛玉剧照(20张)及.似乎也是一种姻缘,不想命运如此多舛,其特点可概括为“凄美”二字.“凄”则主要表现在林黛玉的“身世凄凉、纤弱多病”,“美”则表现在“外延、内涵、艺术”这几个方面.两者相加就构成了林黛玉“凄美”的悲剧形象.(黛玉其实是仙草)初见黛玉,作者并未直接着墨来描绘她的美,而是巧借凤姐的嘴及宝玉的眼来突出林黛玉的绝世美丽.心直口快的凤姐一见黛玉即惊叹:“天下真有这样标致人物!我今儿才算见了!”而在宝玉的眼中:“两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似泣非泣含露目(一说:含情目),态生两靥之愁,娇袭一身之病,泪光点点,娇喘微微,闲静似皎花照水,行动如弱柳扶风,心较比干多一窍,病如西子胜三分.”好一个“袅袅婷婷的女儿”、“神仙似的妹妹”!笔至此处,一个活生生的“绝美”黛玉已跃然纸上,这便是林黛玉的“外在之凄美”.林黛玉是敏感而善良的.一方面,她寄人篱下的处境让她总是小心翼翼地为人处事,形成了“生怕被人看轻了去”的心态;另一方面,一个兰心慧质的女孩儿的小心眼儿更可以为她增添些“灵慧与可爱”之处,从而使林黛玉这个角色的塑造变得更加生动、有血有肉、感人至深.这正是作者的高明之处,在较大部分的文学作品中,作者们往往对正面的角色作太多的褒扬而使主人公几达神化的程度,这就导致人物的塑造脱离了现实生活变得空洞无趣、毫无动人之情了.在黛玉的善良方面,我们又可以从她与宝钗相处的文字里边看得出来,尽管两人在平日里为情所累而有些磨擦,而至后来待宝钗“竟更比他人好十倍”,还把宝钗让她“每日吃上等燕窝一两以滋阴补气”当作是宝钗对她的体贴.再者我们还可以从她教香菱作诗“诲人不倦”以及她的葬花之举等事可以看出她内心的善良与幼弱.
三、薛宝钗
87版红楼梦薛宝钗剧照(20张)金陵十二钗之一(与林黛玉并列第一),薛姨妈的女儿.她容貌美丽,肌骨莹润,举止娴雅,表面上看似乎是当时正统淑女的典范,按宝玉的话就是“面若银盘,眼似水杏,唇不点而红,眉不画而翠”.但实际上她骨子里却颇有愤世嫉俗的性格因子,她对当时的社会抱有一种强烈的批判精神.比如,《红楼梦》第38回,她就作《螃蟹咏》,对当时那些横行霸道的官场人物如贾雨村之流,进行了尖锐的讽刺.而她自己最喜爱的词曲,居然也是一首富于孤愤、反叛色彩的《山门?寄生草》!由于受程高本的误导,红学界对薛宝钗思想性格的认识长期偏离实际情况.比如,传统观点认为薛宝钗“城府颇深,能笼络人心,得到贾府上下的夸赞”.但事实却是,在曹雪芹的笔下,宝钗恰恰因为自己的个性而得罪了家长!如小说第22回,宝钗就曾一首《更香谜》,引得贾政大为扫兴,以为是“小小之人作此词句,更觉不祥,皆非永远福寿之辈”.第40回,在贾母携刘姥姥参观大观园的时候,2010版红楼梦薛宝钗
宝钗蘅芜苑那“雪洞”一般朴素的室内布置,又引起了贾母的大为不满,认为是在亲戚面前很扫了她的面子.贾母对宝钗,一则曰“使不得”,二则曰“不象”,三则曰“忌讳”,四则曰“不要很离了格儿”,五则曰“我们这老婆子,越发该住马圈去了”.——全是清一色的负面评价.到后来,“荣国府元宵开夜宴”的时刻,贾母命自己所心爱的宝琴、湘云、黛玉、宝玉四人,与自己同坐主桌,却惟独将宝钗排挤到了主桌之外,同李纹、李绮辈坐在一起.毫无疑问,这些都是宝钗在贾母面前由“受宠”转为“失宠”的重要标志.如果宝钗真是“城府颇深,能笼络人心”,她何以会落到如此结果呢?可见,在曹雪芹的原著中,宝钗恰恰是最不屑于玩弄什么“城府”,以讨好家长的人!正好,脂砚斋对于钗、黛写应制诗一事的评语也是:“在宝卿有生不屑为此,在黛卿实不足一为”.对弱者真切的同情,却对权势者“不屑”,这才是宝钗行事的基调.
四、贾母
贾代善之妻,出嫁前为金陵世家史侯的小姐.她在贾家从重孙媳妇做起,一直到有了重孙媳妇.她凭着自己的精明能干,才坐稳了贾家大家长的位置.她喜欢众孙女,溺爱孙子宝玉,从前80回的文字中,我们可以看出,贾母是支持宝黛爱情的,但高鹗续本中却说贾母并不支持宝玉与黛玉的爱情.她的思想也受到了宝玉和黛玉的影响,有了一些前卫的想法.总之贾母能受到众人的尊敬,说明她的地位是不可忽视的,且她是有能耐的.
五、王熙凤