阅读《奖金六元》（张晓风），回答问题。家附近有间卤味店，卖些北平的熏鸡、酱肘之类的熟食，我有时下班晚了，便去买一些来当做晚餐的主菜。我带一只方形塑料盒去，既不用他们

　　阅读《奖金六元》（张晓风），回答问题。

　　家附近有间卤味店，卖些北平的熏鸡、酱肘之类的熟食，我有时下班晚了，便去买一些来当做晚餐的主菜。

　　我带一只方形塑料盒去，既不用他们的纸盒，也免了塑料袋，回家上菜的时候，也不必换盘子。

　　这家卤味店号称北平口味，从前也的确是北平人在经营的，但里面的成员如今已换上一批客家女人，众女将挽抽挥刀，有如一批娘子军。

　　“一共二百零六元。”柜台上的女子飞快的切好了肉，朝我嫣然一笑。

　　我急忙掏钱，她却像校长嘉许小学生似的，说：“算二百好了，六元不要了，难得你这么有环保概念，如果大家都像你就好了。”

　　我被她赞美得飘飘然，而且，我不能忘记，她赠送给我一笔小小的环保奖金，她减了我六元。

　　六元，是多么小的数目呀！可是我兴奋莫名，回到家里更是大肆宣扬，告诉家人我今天得了一笔奖金。跟儿子通越洋电话也不忘提一提，他们都不十分了解我为什么会为六块钱兴奋成那个样子。越洋电话那么贵，每讲一句话就值六块钱了。

　　从政的人，不知出于真情或假意，老是把“爱台湾”挂在嘴上，“爱台湾”基本上是一种心情，不是一种政见或专利。

　　对我而言，最具体的爱台湾的方法就是“节省能源”“少造垃圾”“避免污染”。这一点，我竟没看到几人真能身体力行。成天把垃圾往台湾这块“福尔摩沙”岛上堆上去的人，怎么还能厚着脸皮说自己在爱台湾呢？福尔摩沙如今已因过度文明产生的垃圾，而变成“伏尔魔杀”了。

　　在“垃圾罪孽”里面最容易自我克制的其实就是塑料袋。记得幼小的时候，跟大人上市场，拎的是蒲草编的菜篮。买豆腐买猪肉，自有翠绿的芋叶来包装，而芋头叶是可以回得去的，可以回归泥土母亲的元胎中去。

　　又记得读《儒林外史》中的王冕故事，王冕为人放牛，偶有些主人赏的肉食，便用荷叶包了回家去孝敬母亲。

　　余光中的诗，孩子小时我曾教他们背诵的：

　　那就摘一张阔些的荷叶

　　包一片月光回去

　　回去夹在唐诗里

　　扁扁的，像压过的相思

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　　荷叶是多么好的包装啊！

　　粽子是用竹叶包扎的。

　　原住民的竹筒饭是用竹节包装的。

　　酒，则灌在葫芦里。 总之，古人硬是有办法找到美丽实用的包装。

　　塑料袋却可恶可憎，如癌细胞愈肿愈大，永不消退，终而与人偕亡。

　　我因而带着盒子带着罐子去买菜。对我而言，要做环保就得麻烦，就得不方便。而麻烦，不方便，恰恰好就是“爱的高昂的价格”。

　　每当商家问我干吗不肯拿一个塑料袋的时候，八成旁边会冒出一个帮我说话的人：“人家在做环保啦！”

　　我为这一声解释而深深感激。何况，运气好的时候，居然还能得到六元的奖金。

　　我生平所获赠的奖金中以这一笔价值最大。

　　----原载1995年12月11日《人间副刊》（1）请用简洁的语言概述本文的主要内容。

　　（2）文中引用余光中的诗句有何作用。

　　那就摘一张阔些的荷叶

　　包一片月光回去

　　回去夹在唐诗里

　　扁扁的，像压过的相思

　　（3）把文题改为“减免六元”可以吗？为什么。

　　（4）作者说：“对我而言，最具体的爱台湾的方法就是‘节省能源’‘少造垃圾’‘避免污染’”，请你联系生活实际说说你的看法。