第一段：我打算起来,却动弹不得,我仰天躺着,这时才发现胳膊、腿都紧紧地被缚在地上；我的头发又长又密,也被缚在地上.我觉得从腋窝到大腿,身上横绑着几根细绳.我只能向上看,太阳渐渐热起来,阳光刺痛了眼睛.我听到周围人声嘈杂,可是我那样躺着,除了天空以外,什么也看不见.过了一会儿,只觉得有个活东西在我左腿上蠕动,它越过我胸脯,慢慢地走上前来,几乎来到我的下颔前了.我尽可能用眼睛朝下望,却原来是一个身长不到六英寸、手里拿着弓箭、背着一个箭袋的活人.同时,我觉得至少还有四十来个一模一样的人(我猜想)跟在他的后面.我非常吃惊,大吼了起来,吓得他们回头就跑.

　　后来有人告诉我,他们中间有几个人因为从我的腰部往地下跳,竟跌伤了.但是他们不久又走了回来.有一个人竟敢走到他能看到我整个面孔的地方,他举起两手抬眼仰视,表示惊讶,用尖锐而清晰的声音高喊:“海琴那•带古尔”,其余的人也把这句话喊了几遍,但是那时我还不懂他们的意思.读者们可以相信,我一直这样躺着是非常不舒服的,最后终于挣扎起来,想挣脱绑缚.我很侥幸,一下子就挣断了绳索,并且拔出了地上那些缚住我左臂的木钉.我把左臂举到面前,才发现了他们捆缚我的方法.这时我用力猛扯一下,虽然十分疼痛,却把左边绑我头发的绳索挣松了一点,这样才稍稍能够把头转动两英寸光景.但是我还没来得及捉住他们,他们就跑掉了；他们齐声尖锐刺耳地大喊,喊声过后,我听到一个人高声喊道:“陶尔哥•奉纳克”；一眨眼工夫,我觉得百来枝箭射中了我的左手,像针一样刺痛了我；接着他们又向天空射了一阵,就像我们欧洲人丢炸弹似的,我想有不少支箭落在我身上(虽然我不觉得),有的还落在我脸上,我就赶忙用左手遮住了脸.这一阵箭雨过去以后,我不胜悲痛地呻吟起来,过了一会儿我又挣扎着要脱身,他们又放了一阵比刚才放的那些还长的箭,有些人还想用矛刺我的腰部；幸亏我穿着一件牛皮背心,他们刺不进去.

　　赏析：

　　小说一开篇就以构思奇特奠定了全书的基调.格列佛被风暴吹到荒岛上,醒来时发现自己已被百多个小人五花大绑.这段文字生动地描述了初次走进格列佛视野里的小人们的言行举止,特别是他们不断地射箭刺痛格列佛的行为,为以后情节的进展埋下了伏笔.

　　开篇的文笔朴素简练.作家曾经声明：“我宁愿用最简单朴素的文笔把平凡的事实叙述出来,因为我写这本书主要是向你报道,而不是供你消遣.”尽管格列佛漫游各国情景各异、遭遇不同,但整部小说的布局、风格前后一致,格列佛每次出海的前因后果都有详尽的交待,复杂纷繁的情节均按时间、空间顺序依次描述,文字简洁生动,故事性强,所以雅俗共赏.

　　第二段：后来有人告诉我,他们中间有几个人因为从我的腰部往地下跳,竟跌伤了.但是他们不久又走了回来.有一个人竟敢走到他能看到我整个面孔的地方,他举起两手抬眼仰视,表示惊讶,用尖锐而清晰的声音高喊:“海琴那•带古尔”,其余的人也把这句话喊了几遍,但是那时我还不懂他们的意思.读者们可以相信,我一直这样躺着是非常不舒服的,最后终于挣扎起来,想挣脱绑缚.我很侥幸,一下子就挣断了绳索,并且拔出了地上那些缚住我左臂的木钉.我把左臂举到面前,才发现了他们捆缚我的方法.这时我用力猛扯一下,虽然十分疼痛,却把左边绑我头发的绳索挣松了一点,这样才稍稍能够把头转动两英寸光景.但是我还没来得及捉住他们,他们就跑掉了；他们齐声尖锐刺耳地大喊,喊声过后,我听到一个人高声喊道:“陶尔哥•奉纳克”；一眨眼工夫,我觉得百来枝箭射中了我的左手,像针一样刺痛了我；接着他们又向天空射了一阵,就像我们欧洲人丢炸弹似的,我想有不少支箭落在我身上(虽然我不觉得),有的还落在我脸上,我就赶忙用左手遮住了脸.这一阵箭雨过去以后,我不胜悲痛地呻吟起来,过了一会儿我又挣扎着要脱身,他们又放了一阵比刚才放的那些还长的箭,有些人还想用矛刺我的腰部；幸亏我穿着一件牛皮背心,他们刺不进去.

　　赏析：

　　小说一开篇就以构思奇特奠定了全书的基调.格列佛被风暴吹到荒岛上,醒来时发现自己已被百多个小人五花大绑.这段文字生动地描述了初次走进格列佛视野里的小人们的言行举止,特别是他们不断地射箭刺痛格列佛的行为,为以后情节的进展埋下了伏笔.

　　开篇的文笔朴素简练.作家曾经声明：“我宁愿用最简单朴素的文笔把平凡的事实叙述出来,因为我写这本书主要是向你报道,而不是供你消遣.”尽管格列佛漫游各国情景各异、遭遇不同,但整部小说的布局、风格前后一致,格列佛每次出海的前因后果都有详尽的交待,复杂纷繁的情节均按时间、空间顺序依次描述,文字简洁生动,故事性强

　　第三段：饭吃完以后,马主人把我拉到一边,又做姿势又说话让我明白,我没有东西吃

　　它很担心.燕麦在它们的话里叫“赫伦”,我把这个词儿念了三四遍,因为虽然我

　　起先拒绝吃这东西,可是再一想,我觉得我可以设法把它做成一种面包,到时和牛

　　奶一起吃下去,或者就可以让上我活命了,以后再设法逃往别的国家,一直等找到

　　我的同类.马主人立即吩咐一匹白母马仆人用一种木盘子给我送来了大量燕麦.我

　　就尽量拿它们放在火上烤,接着把麦壳搓下来,再设法吹去麦皮.我把它们放在两

　　块石头中间磨碎,接着加上水,做成了一种糊或者饼一样的东西,再拿到火上烤熟,

　　和着牛奶趁热吃了下去.赏析：格列佛怀着对"慧骃国"的向往,一辈子与马为友.并且厌弃了世俗,决心不与他人同流合污.将慧骃与耶格列佛在慧因国里度过了一段美好的时光,他完全融入这个社会,以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差,因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实,使他感到失落,对人类产生了极度的厌恶.

　　我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国,慧因国是我们所追求和向往的理想境地,在这里你不需顾虑别人说话的真假,而在现实的世界,有着太多我们不愿看到的事情常常发生：有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人拐卖儿童谋取暴利、有人甚至为了金钱抛弃自己的亲身父母.难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕,不要上当受骗.这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的.当我遇到有困难的人,要伸出援助之手时,我迟疑；当有人替我解围时,我不敢接受.这些都让我内心感到痛苦、矛盾,无所适从.既妨碍了我去“爱”别人,同时也错过了别人的“爱”,在难道不是一种悲哀吗?

　　我期盼着有一天我们的社会也像慧因国,孩子们的眼中不再有疑虑,教育与现实是统一的.我愿为此付出努力,也希望大家与我一道,从自己做起,从现在开始做起,让这个社会多一点真诚、少一点虚伪.胡作对比,凸显了理智、仁慈、友谊的人性的可贵和贪婪、无信,嫉妒的丑陋.

　　第四段：可是,两年之后恩师贝茨去逝了,我没有几个朋友,而良心又不允许我像我的

　　许多同行那样胡来,因此生意渐渐萧条.我和妻子以及几个朋友商量了一下,决心

　　再度出海.我先后在两艘船上当外科医生,六年里我多次航行到