孔子的六则语录大致可概要如下：

　　第一则：不因富贵或贫贱违仁.

　　第二则：“三人行必有我师’＼语录中的后两句：“择其善者而从之,其不善者而改之”,说的是“师”的两个方面,即一是从其善者,二是去其恶者.这精神已包涵在“三人行必有我师”一句中,因为肯定了“人人可师”,而人人又都有善与不善两个方面,那就必须既从其善又去其不善.“从其善”与“去其不善”都是“师”,故而“人人可师”.

　　第三则：逝者如斯,不舍昼夜.这是以河水的不停流逝为喻,彰明自然、社会、人生的普遍规律,无论运用到哪里,都有积极的认识和激励意义.

　　第四则：松柏后凋.当从“真金不怕火炼”方面去理解.

　　第五则：身正令行.如俗话说：“榜样的力量是无穷的.”

　　第六则：杀身成仁.这里当然要讲究“仁”的实际内涵.

　　孟子的六则语录大致可概要如下：

　　第一则：做官要为民父母.在今天,应从“公仆”的角度去理解.

　　第二则：推善及人,从“仁爱”到“仁政”.

　　第三则：与民同忧乐.后来发展为“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”.

　　第四则：得道多助,失道寡助.孟子这段话的论证逻辑是：在天时、地利、人和这三大成败因素中,人和是关键；而“人和”的关键则在于“得道”.孟子的“道”,主要就是“仁政”、“民本”.

　　第五则：生于忧患,死于安乐.“百炼成钢”、“磨炼出人才“失败乃成功之母”,这都是符合认识论和辩证法的格言.

　　第六则：民贵君轻.

　　[内容述评]

　　孔孟的这十二则语录,涉及面很广,内涵十分丰富,但有一核心思想贯穿其中,那就是“仁”.在孔子那里,“仁”主要是做人的标准.