汪曾祺,现当代著名小说家,散文家,京派小说的传人,被称为“中国最后一个士大夫”,代表作有《大淖事》、《受戒》等.

　　中文名：汪曾祺

　　别名：中国

　　出生地：中国江苏高邮

　　出生日期：1920年

　　逝世日期：1997年

　　职业：小说家,散文家

　　毕业院校：西南联大中国文学系

　　主要成就：小说被视为诗化小说

　　《大淖记事》获全国短篇小说奖

　　《沙家浜》深受观众的喜爱

　　代表作

　　姓名：汪曾祺性别：男出生年月：1920—1997籍贯：中国江苏高邮汪曾祺从小受传统文化精神熏陶.1939年考入西南联大中国文学系,师从沈从文等名家学习写作.他是跨越几个时代的作家,也是在小说、散文、戏剧文学与艺术研究上都有建树的作家.1940年开始发表小说、诗和散文.1948年出版第一个作品集《邂逅集》,1963年出版第二个作品集《羊舍的夜晚》,1978年发表小说《骑兵列传》,1980年发表小说《受戒》,受到普遍赞誉,随后一发不可收.现已出版《汪曾祺短篇小说选》、《晚饭花集》、《汪曾祺自选集》以及多卷本《汪曾祺文集》等十几个作品集.他的小说被视为诗化小说,其中《大淖记事》获全国短篇小说奖.他还写散文、评论和剧本.他与人合作改编、加工的《沙家浜》深受观众的喜爱.他的短篇散文《端午的鸭蛋》入选人教版八年级语文课本.

　　编辑本段汪曾祺格言式名诗

　　1989年在上海从《新民晚报》上读到汪老的《老夫子自道》非常知趣,特引用如下,供博友们一读：我自写作,原因无它：从小到大,数学不佳.钻研文学,读书很杂.偶写诗文,幸蒙刊载.百无一用,乃成作家.弄笔半纪,今已华发.成就甚少,无可矜夸.有何思想?实近儒家.人道其里,抒情其华.有何风格?兼容并纳.不今不古,文俗则雅.与世无争,性情通达.如此而已,实在无啥.

　　编辑本段人物生平

　　汪曾祺在书房

　　小时候受过正规的传统教育的汪曾祺,1939年考入西南联大中国文学系.1939年秋,汪曾祺进入心仪已久的西南联合大学中国文学系,师从沈从文等名师.众所周知,该校师生的教与学,是自由的.汪曾祺就经常晚上看书,白天睡觉,或泡在茶馆里.但该校的制度是刚性的,没有一点通融的余地.汪曾祺本应在1943年毕业,因体育不及格、英文不佳,只得补学一年.对此,豁达的汪曾祺后来曾感慨地说：“我觉得不会外文（主要是英文）的作家最多只能算是半个作家.这对我说起来是一个惨痛的、无可挽回的教训.我已经72岁了,再从头学英文,来不及了.我诚恳地奉劝中青年作家,学好英文.”经过一年的学习,两门功课过关.但这年毕业生要到陈纳德的飞虎队做英文翻译.他未报名,根据学校规定,只能算肄业.因之,他虽在该校学习了五年,并未获得毕业证书.以后,在填各种表格时,他只是写1939年至1943年在西南联大中文系学习.汪曾祺虽未获得毕业证书,但在校期间,他读书之博之杂,让后人称道,加上受名师熏染,使其打下了丰厚的精神底子.他的大学生活,在其一生中占有重要的地位.1940年开始写小说,受到当时为中文系教授的沈从文的指导.1943年毕业后在昆明、上海执教于中学,出版了小说集《邂逅集》.1948年到北平,任职历史博物馆,不久参加中国人民解放军四野南下工作团,行至武汉被留下接管文教单位,1950年调回北京,在文艺团体、文艺刊物工作.他是跨越几个时代的作家,也是在小说、散文、戏剧文学与艺术研究上都有建树的作家.1940年开始发表小说、诗和散文.1948年出版第一个作品集《邂逅集》,1963年出版第二个作品集《羊舍的夜晚》,1978年发表小说《骑兵列传》,1980年发表小说《受戒》,受到普遍赞誉,随后一发不可收.现已出版《汪曾祺短篇小说选》《晚饭花集》《汪曾祺自选集》以及多卷本《汪曾祺文集》等十几个作品集.他的小说被视为诗化小说,其中《大淖记事》获全国短篇小说奖.他还写散文、评论和剧本.他与人合作改编、加工的《沙家浜》深受观众的喜爱.1956年发表京剧剧本《范进中举》.1958年被划成右派,下放张家口的农业研究所.1962年调北京市京剧团任编剧.1963年出版儿童小说集《羊舍的夜晚》.“文革”中参与样板戏《沙家浜》的定稿.1979年重新开始创作.80年代以后写了许多描写民国时代风俗人情的小说,受到很高的赞誉.出版了小说集《晚饭花集》《汪曾祺短篇小说选》,论文集《晚翠文谈》等.所作《大淖记事》获1981年全国优秀短篇小说奖.比较有影响的作品还有《受戒》《异秉》等.所作小说多写童年、故乡,写记忆里的人和事,在浑朴自然、清淡委婉中表现和谐的意趣.他力求淡泊,脱离外界的喧哗和干扰,精心营构自己的艺术世界.自觉吸收传统文化,具有浓郁的乡土气息,显示出沈从文的师承.在小说散文化方面,开风气之先.[1]汪曾祺同别人不一样之处,在于他接受过西南联大正规的高等教育,当属科班出身.他虽也喜欢做学问,但同那些大学者不同的是,他多半陶醉于辞章考辨之类的“小学”,做的是阐幽发微的工作.他喜爱《世说新语》和宋人笔记,继承明清散文传统和五四散文传统,倾心晚明小品集大成者张岱的文章,同晚明公安派“独抒性灵、不拘格套”的文学主张也息息相通.中国传统文化修养深厚、从事过京剧编剧的汪曾祺,深谙“绚烂之极归于平淡”的东方古训和布莱希特标榜的“间离效果”的西方现代理论,加上个人身世浮沉的沧桑之感,促使他不去追求反映时代精神的最强音,而是以含蓄、空灵、淡远的风格,去努力建构作品的深厚的文化意蕴和永恒美学价值.他长于江南,定居于京城.翻阅他的作品,不乏风和日丽、小桥流水的江南秀色和小四合院、小胡同的京城一景,极少见到雷霆怒吼、阔大无比的壮观场景.汪曾祺凭着对事物的独到颖悟和审美发现,从小的视角楔入,写凡人小事,记乡情民俗,谈花鸟虫鱼,考辞章典故,即兴偶感,娓娓道来,于不经心、不刻意中设传神妙笔,成就了当代小品文的经典和高峰.汪曾祺博学多识,情趣广泛,爱好书画,乐谈医道,对戏剧与民间文艺也有深入钻研.他一生所经历的轰轰烈烈的大事可谓多矣,例如启蒙救亡、夺取政权、反右斗争、“文革”、改革开放等等.但他深感现代社会生活的喧嚣和紧张,使读者形成了向往宁静、闲适、恬淡的心理定势,追求心灵的愉悦、净化和升华.人们都有这样的体验：狂泻喧腾的大瀑布之美固然可敬可畏,然而置身清丽澄明的小溪边,观鱼游虾戏,听流水潺潺,不是让人忘掉精神疲惫而顿感其乐融融吗?汪曾祺把自己的散文定位于写凡人小事的小品,正是适应了中国读者文化心态和期待视野的调整.

　　编辑本段人物评价

　　汪曾祺,资深文化界名人.汪曾祺同别人不一样之处,在于他接受过西南联大正规的高等教育,当属科班出身.他虽也喜欢做学问,但同那些大学者不同的是,他多半陶醉于辞章考辨之类的“小学”,做的是阐幽发微的工作.他喜爱《世说新语》和宋人笔记,继承明清散文传统和五四散文传统,倾心晚明小品集大成者张岱的文章,同晚明公安派“独抒性灵、不拘格套”的文学主张也息息相通.中国传统文化修