竟然没什么人回答,我还辛苦打了这么多字讨论……

　　首先介绍辨证的否定观的内容如下：

　　(1)否定是事物的自我否定.

　　(2)否定是发展的环节和联系的环节.

　　(3)否定的实质是扬弃.

　　简单的说对外来文化的态度和“否定”一样,不能完全的接受或者不接受,就像我们对事物不能完全的否定或肯定而是要辨证的否定,辨证的否定就包含了肯定.

　　其次再说文化：

　　文化本身是一种意识形态,但在其传播发展的过程中又有很多物质体现.且不同的分类情况下有特殊的情况,你给的范围实在太大,只能大概的加以假设,然后说明.

　　1)假设此文化在国内没有流行、甚至没有出现过

　　2)假设被讨论的外来文化本身具有明显的进步性（这也是此文化能够被流传的根本原因）

　　对外来文化的态度本身可以分为三种：完全接受、部分接受、完全不接受

　　那么在结合假设的基础上接受外来文化时的态度如下

　　1.全盘接受,因为没有评判标准,所以无从取舍.这个阶段应该是非常短的.

　　此外,因为此外来文化本身的进步性,完全不接受的情况应该是个别的不正常现象.

　　因此以上两种情况讨论的意义不大.

　　2.部分接受,在吸取和比较的基础上与本土人文相结合,有所创新.这就是一个辨证否定的过程.

　　1)因为国与国之间政治体制、经济形势不同的原因,外来的新鲜文化必然有不被适用的方面.没有被接受的部分就是体现了接受态度中内部否定的部分.

　　2)文化作为意识形态的进入必定伴随着思考,对外来文化的态度本身也是由思考决定的,也就是说其发展的过程时时刻刻都伴随着思考.而这种内在的取舍否定是思考的结果之一,也就是过程的必要环节之一.

　　3)而另外重要的环节就是肯定及创新,也就是扬弃.是过程的阶段性和连续性的体现,肯定包含于内在的否定之中,是否定的意义所在,是否定的实质.