根据课文文言文对比阅读：三、(2015•北京模拟)阅读下面两篇文言文，回答问题。[甲]伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山。钟子期曰：“善哉！峨峨兮若泰山！”志在

　　根据课文文言文对比阅读：三、(2015•北京模拟)阅读下面两篇文言文，回答问题。

　　  [甲]伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山。钟子期曰：“善哉！峨峨兮若泰山！”志在流水。钟子期曰：“善哉！洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。

　　  伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下；心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉，子之听夫！志想象犹吾心也。吾于何逃声哉？”

　　                   (节选自《列子•汤问》) 

　　  [乙]孔子学鼓琴于师襄子，十日不进①。师襄子曰：“可以益②矣。”孔子曰：“丘已习其曲矣，未得其数③也。”有间，曰：“已习其数，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其志也。”有间，曰：“已习其志，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其为人也。”有间，有所穆然④深思焉，有所怡然高望而远志焉。曰：“丘得其为人，黯然而黑，几然而长，眼如望羊⑤，如王四国⑥，非文王其谁能为此也！”师襄子辟席再拜，曰：“师盖云《文王操》也。”

　　                   (节选自《史记•孔子世家》) 

　　[注]①进：学习新曲。②益：增加，此处与“进”同义。③数：规律，这里指弹奏的技巧。④穆然：沉静深思的样子。⑤望羊：即“望洋”，向远处看的样子，这里指目光高远。⑥王(wàng)四国：统御四方天下。

　　1.解释下列语句中加点的词。

　　(1)志在登高山()

　　(2)卒逢暴雨()

　　(3)孔子学鼓琴于师襄子()

　　2.用现代汉语翻译下列语句。

　　(1)伯牙所念，钟子期必得之。

　　译文：

　　(2)非文王其谁能为此也！

　　译文:

　　3.根据[甲][乙]两个文段的文意填空。(第①空用自己的话回答，第②③空用原文回答)

　　  琴在古人的生活中，不是一种简单的乐器。善鼓琴者往往在琴音中寄托①，善听者则闻弦音而知雅意，借琴识人，是谓“知音”。我们从[乙]文中看到，孔子学琴经历了“得其数”“得其志”“②”三个阶段，最终达到鼓琴的最高境界；从[甲]文“③”这句话能够看出，钟子期不愧为伯牙的知音。

　　4.伯牙、钟子期的知音故事广为流传，常常被诗人引用，成为诗歌中常见的典故。下列诗句没有使用这个典故的一项是()

　　   A.摔破瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹？

　　   B.此曲只应天上有，人间能得几回闻？

　　   C.故人舍我归黄壤，流水高山深相知。

　　   D.借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声。